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In Phil 2,10–11 betreibt Paulus eine universalkosmische Raumpolitik und steckt den maßgeblichen Horizont seiner Gegenwartswahrnehmung ab. Dieser Horizont verdichtet das „Schon jetzt“ und „Noch nicht“ ins Extreme und bringt beide Pole in ihrer zugespitzten Gegensätzlichkeit gleichzeitig zur Geltung. Für den Apostel ist der Prozess einer gesamtkosmischen Unterordnung unter den Kyrios Christus gleichermaßen bereits vollkommen abgeschlossen und steht in seiner Universalität noch gänzlich aus. Diese spannungsgeladene Gleichzeitigkeit verarbeitet die Differenzerfahrung zwischen dem Status als berufene Heilige „in Christus Jesus“ und den realweltlichen Lebensbedingungen mit einem scheinbar unbeeindruckten „Weiter so“ alltäglicher Verhältnisse.