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Im Dialog Timaios beschreibt Platon die Zeit als „bewegliches Abbild der Ewigkeit“ (37d6–7). Um Licht auf den unerschöpflichen theoretischen Reichtum dieser Definition zu werfen, fokussiere ich diese Untersuchung nicht nur auf die platonische Kosmologie, sondern folge einem längeren Weg, der einige Grundlagen der dialektischen Ontologie Platons durchdringt. Anhand zahlreicher Passagen des platonischen Parmenides wird die Notwendigkeit aufgezeigt, an die Ewigkeit als an einen in sich dialektisch artikulierten Begriff zu denken, sowohl in Bezug auf sich selbst als auch in Zusammenhang mit ihrer inneren Fähigkeit, das Wesen der Zeit einzuschließen.