Purchase instant access (PDF download and unlimited online access):
אמידון, פילוסתורגיוס—Philip R. Amidon, Philostorgius: Church History (Writings from the Greco-Roman World), Atlanta GA 2007.
אמיינוס מרקלינוס, דברי הימים—Ammianus Marcellinus, Res Gestae, J. C. Rolfe (trans.), Loeb Classical Library, Cambridge MA 1972.
אונפיוס, סופיסטים—Eunapius, The Lives of the Sophists, W. C. Wright (trans.), Loeb Classical Library, Cambridge MA 1984.
בבילאס—Sur Babylas, M.-A. Schatkin et al. (eds.), Sources Chrétiennes, 362, Paris 1990.
בלקמן ושטיין, פילוסתורגיוס—Bruno Bleckmann and Markus Stein, Philostorgios Kirchengeschichte, 1: Einleitung, Text und Übersetzung, Paderborn 2015.
גרגוריוס נאזיאנזוס, נאומים—Gregoire du Naziane: Discours 4–5, J. Bernardi (ed.), Sources Chrétiennes, 309, Paris 1983.
אורוסיוס, היסטוריה—C. Zangemeister (ed.), Paulus Orosius: Historiarum adversum paganos (Corpus Scriptorum Ecclesiasticum Latinorum, 5), Vienna, 1882.
הלם, הירונימוס—Rudolf Helm (ed.), Die Chronik des Hieronymus, (Eusebius Caesariensis Werke, 7; Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, 47), Berlin 1956.
זוסימוס, היסטוריה חדשה—L. Mendelssohn (ed.), Zosimus, Historia nova, Leipzig 1887.
יוהאנס מאלאלאס, כרוניקה—L. Dindorf (ed.), Johannes Malalas, Chronographiae (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae 14), Bonn 1831.
יוחנן כריסוסטומוס, נגד היהודים—J.-P. Migne (ed.), Johannes Chrysostom, Adversus Judaeos, (PG 48), Paris 1859.
יוליינוס, כתבים—W. C. Wright (trans.), Julian: The Works of the Emperor Julian, Loeb Classical Library, Cambridge MA 1969.
ליבניוס, כתבים—A. F. Norman (trans.), Libanius: Selected Works, Loeb Classical Library, Cambridge MA 1969.
סוזומנוס, היסטוריה—G. Sabbah et al. (eds.), Sozomène: Histoire Ecclésiastique, Livre V–VI, Sources Chrétiennes 495, Paris, 2005.
פנלה, הימריוס—Robert J. Penella (ed. and trans.), Man and the Word: The Orations of Himerius, Berkeley 2007.
אדלר, יוליינוס—Michael Adler, ‘The Emperor Julian and the Jews,’ JQR 5 (1893), pp. 591–651.
אולוצ׳י, התנגדות נוצרית—Daniel C. Ullucci, The Christian Rejection of Animal Sacrifice, New York 2012.
או׳מירה, פלטונופוליס—Dominic J. O’Mera, Platonopolis: Platonic Political Philosophy in Late Antiquity, Oxford 2003.
אורבך, כורש—אפרים אלימלך אורבך, ׳כורש והכרזתו בעיני חז״ל׳, מולד 157 (תשכ״א), עמ׳ 374–368.
אלם, בני ההלניזם—Susanna Elm, Sons of Hellenism Fathers of the Church: Emperor Julian, Gregory of Nazianzus, and the Vision of Rome, Berkeley 2012.
את׳אנסיאדי־פאודן, יוליינוס—Polymnia Athanassiadi-Fowden, Julian and Hellenism: an Intellectual Biography, Oxford 1981.
באורסוק, יוליינוס—Glen W. Bowersock, Julian the Apostate, Cambridge, MA 1978.
בארנס, אמיינוס—Timothy D. Barnes, Ammianus Marcellinus and the Representation of Historical Reality, Ithaca 1998.
בל, הגסיפוס הלטיני—Albert A. Bell, An Historiographical Analysis of the De excidio Hierosolymitano of Pseudo-Hegesippus, PhD. Dissertation, University of North Carolina at Chapel Hill, 1977.
ברג׳ס, קיץ של דם—Richard W. Burgess, ‘A Summer of Blood: The “Great Massacre” of 337 and the Promotion of the Sons of Constantine,’ Dumbarton Oaks Papers 68 (2008), pp. 5–51.
ברדבורי, יוליינוס—Scott Bradbury, ‘Julian and the Jews,’ Hans-Ulrich Wiemer and Stefan Rebenich (eds.), A Companion to Julian the Apostate, Leiden 2020, pp. 267–292.
גפקן, יוליינוס—Johannes Geffcken, Kaiser Julianus, Leipzig 1914.
גרגרמן, אפולוגטיקה—Adam Gregerman, Building on the Ruins of the Temple: Apologetics and Polemics in Early Christianity and Rabbinic Judaism (TSAJ 165), Tübingen 2016.
גרינווד, כתובות—David N. Greenwood, ‘Five Latin Inscriptions from Julian’s Pagan Restoration,’ Bulletin of the Institute of Classical Studies 57 (2014), pp. 101–119.
דודס, תיאורגיה—E. R. Dodds, ‘Theurgy and its Relationship to Neoplatonism,’ JRS 37 (1947), pp. 55–69.
האן, יוליינוס—Johannes Hahn, ‘Julian and his Partisans: Supporters or Critics?,’ Peter Brown and Rita Lizzi (eds.), Pagani e Christiani in dialogo—The Breaking of a Dialogue (4th–6th Century AD), Münster 2011, pp. 109–120.
הנק, קונסטנטיוס—Nick Henck, ‘Constantius ό Φιλοκτίστης,’ Dumbarton Oaks Papers 55 (2001), pp. 279–304.
הרטמן, שונא הזקן—Joshua Hartman, ‘Invective Oratory and Julian’s Misopogon,’ Greek, Roman, and Byzantine Studies 57 (2017), pp. 1032–1057.
וימר, קיסרים וקיסרות—Hans-Ulrich Wiemer, ‘Emperors and Empire in Libanius,’ Lieve Van Hoof (ed.), Libanius: A Critical Introduction, Cambridge 2014, pp. 187–219.
ווסינג, חוק בית הספר—Konrad Vössing, ‘The Value of a Good Education: The School Law in Context,’ Hans-Ulrich Wiemer and Stefan Rebenich (eds.), A Companion to Julian the Apostate, Leiden 2020, pp. 172–206.
ון הוף וון נופלן, מונרכיה—Lieve van Hoof and Peter van Nuffelen, ‘Monarchy and Mass Communication: Antioch A.D. 362/3 Revisited’, JRS 101 (2011), pp. 166–184.
ון נופלן, איגרות—Peter van Nuffelen, ‘Deux fausses lettres de Julien l’Apostat (La letter aux juifs, Ep. 51 [Wright], et la letter à Arsacius, Ep. 84 [Bidez]’, Vigiliae Christianae 56 (2002), pp. 131–150.
ונדרספול, תמיסטיוס—John Vanderspoel, Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius, Ann Arbor 1995.
טייטלר, יוליינוס—H. C. Teitler, The Last Pagan Emperor: Julian the Apostate and the War Against Christianity, Oxford 2017.
יניסבסקי, החוליה החסרה—Pawel Janiszewski, The Missing Link: Greek Pagan Historiography in the Second Half of the Third Century and the Fourth Century AD (JJP Suppl. VI), Warsaw 2006.
ינקה, שונא הזקן—Markus Janka, ‘Quae Philosophia Fuit, Satura Factus Est: Julians, Misopogon’ Zwischen Gatungskonvention und Sitz im Leben,’ Christian Schäfer (ed.), Kaiser Julian, ‘Apostata’ und die philosophische Reaktion gegen das Christentum, Berlin 2008, pp. 177–206.
לבנסון, יוליינוס—David B. Levenson, ‘The Ancient and Medieval Sources for the Emperor Julian’s Attempt to Rebuild the Jerusalem Temple,’ JSJ 35 (2004), pp. 409–460.
לוי, בנין הבית—יוחנן לוי, ׳יוליינוס קיסר ובנין הבית׳, יוחנן לוי, עולמות נפגשים: מחקרים על מעמדה של היהדות בעולם היווני-הרומאי, ירושלים תש״ך, עמ׳ 254–221.
לימור, מסעות—אורה לימור, ‘עדותו של הנוסע מבורדו (שנת333 לספירה)׳, אורה לימור (עורכת), מסעות ארץ הקודש: עולי רגל נוצריים בשלהי העת העתיקה, ירושלים תשנ״ח, עמ׳ 38–19.
לאמפ, חורבן הבית—Geoffrey W. H. Lampe, ‘A.D. 70 in Christian Reflection’, Ernst Bammel and C. F. D. Moule (eds.), Jesus and the Politics of His Day, Cambridge 1984, pp. 153–171.
מאייר, טהרה ועיצוב הזיכרון—Wendy Mayer, ‘Purity and Rewriting of Memory: Revisiting Julian’s Disgust for the Christian Worship of Corpses and its Consequences,’ Neil Bronwen and Simic Kosta (eds.), Memories of Utopia: The Revision of Histories and Landscapes in Late Antiquity, London 2019, pp. 75–91.
מומיליאנו, מונותאיזם—Arnaldo Momigliano, ‘The Disadvantages of Monotheism for a Universal State,’ Classical Philology 81 (1986), pp. 285–297.
מוסר, קונסטנטיוס השני—Muriel Moser, Emperor and Senators in the Reign of Constantius II: Maintaining Imperial Rule Between Rome and Constantinople in the Fourth Century AD, Cambridge, 2018.
מילר, קימום המקדש—Fergus Millar, ‘Rebuilding the Jerusalem Temple: Pagan, Jewish and Christian Conceptions’, eadem, Empire, Church, and Society in the Late Roman Near East: Greeks, Jews, Syrians, and Saracens (Collected Studies, 2004–2014), Leuven 2015, pp. 121–145.
מתיוס, אמיינוס—John Matthews, The Roman Empire of Ammianus, London 1989.
ניקולסון, מילון—Oliver Nicholson (ed.), The Oxford Dictionary of Late Antiquity, I, Oxford 2018.
סוקולוף, הרומן—Michael Sokoloff (ed. and trans.), The Julian Romance (A New English Translation), Piscataway NJ 2017.
סטרק, דיבינציה—Peter T. Struck, Divination and Human Nature: A Cognitive History of Intuition in Classical Antiquity, Princeton 2016.
סיוון, ארץ ישראל—Hagit Sivan, Palestine in Late Antiquity, Oxford 2008.
עיר־שי, הנוסע מבורדו—Oded Irshai, ‘The Christian Appropriation of Jerusalem in the Fourth Century: The Case of the Bordeaux Pilgrim,’ JQR 99 (2009), pp. 465–486.
פאפאדויאנאקיס, המקדש במאה השישית—Yannis Papadoyannakis, ‘A Debate about the Rebuilding of the Temple in Sixth-Century Byzantium’, Gregg Gardner and Kevin Osterloh (eds.), Antiquity in Antiquity: Jewish and Christian Pasts in the Greco-Roman World, Tübingen 2008, pp. 373–382.
פז, עילם גוססת—יקיר פז, ‘עילם גוססת: התלמוד הבבלי ויהודי חוזיסטאן בתקופה הסאסאנית’, שלמה נאה ודוד רוזנטל (עורכים), מחקרי תלמוד, ד, ירושלים תשפ״ג (בדפוס).
פינקלשטיין, יוליינוס—Ari Finkelstein, The Specter and the Jews: Emperor Julian and the Rhetoric of Ethnicity in Syrian Antioch, Oakland 2018.
פנלה, אונפיוס—Robert J. Penella, Greek Philosophers and Sophists in the Fourth Century A.D.: Studies in Eunapius of Sardis, Leeds 1990.
קאלרס, דימונים—Dayna S. Kalleres, City of Demons: Violence, Ritual, and Christian Power in Late Antiquity, Oakland 2015.
קופסקי, אוסביוס—Arieh Kofsky, ‘Eusebius of Caesarea and the Christian-Jewish Polemic’, Ora Limor and Guy G. Stroumsa (eds.), Contra Judaeos: Ancient and Christian Polemics between Christians and Jews, (Texts and Studies in Medieval and Early Modern Judaism 10) Tübingen 1996, pp. 59–83.
קורק־וובסטר, אוסביוס—James Corke-Webster, Eusebius and Empire: Constructing Church and Rome in the Ecclesiastical History, Cambridge 2019.
קלדליס, הלניזם—Anthony Kaldellis, Hellenism in Byzantium: The Transformations of Greek Identity and the Reception of the Classical Tradition, Cambridge 2007.
קלי, אמיינוס—Gavin Kelly, Ammianus Marcellinus: The Allusive Historian, Cambridge 2008.
קריביורי, ליבניוס—Raffaella Cribiore, Libanius the Sophist: Rhetoric, Reality, and Religion in the Fourth Century, Ithaca 2013.
רוזן, יוליינוס—Klaus Rosen, Julian. Kaiser, Gott und Christenhasser, Stuttgart 2006.
רוס ,אמיינוס—Alan J. Ross, Ammianus’ Julian: Narrative and Genre in the Res Gestae, Oxford 2016.
רוקח, פולמוס—דוד רוקח (תרגום והערות), היהדות והנצרות בראי הפולמוס הפגאני: קלסוס, פורפיריוס, יוליאנוס, ירושלים תשנ״א.
רייק, דת—R. L. Rike, Apex Omnium: Religion in the Res Gestae of Ammianus, Berkeley 1987.
שטמברגר, יהודים ונוצרים—Günter Stemberger, Jews and Christians in the Holy Land: Palestine in the Fourth Century, Edinburgh 2000.
שטרן, מחברים—Menahem Stern, Greek and Latin Authors on Jews and Judaism. Volume II: from Tacitus to Simplicius, Jerusalem 1980.
שפרדסון, השרידים השרופים—Christine Shepardson, ‘Apollo’s Charred Remains: Making Meaning in Fourth-Century Antioch,’ M. Vinzent (ed.), Studia Patristica LXII, Leuven 2013, pp. 297–302.
שפרדסון, אנטיוכיה—Christine Shepardson, Controlling Contested Places: Late Antique Antioch and the Spatial Politics of Religious Controversy, Berkeley 2019.
All Time | Past 365 days | Past 30 Days | |
---|---|---|---|
Abstract Views | 43 | 43 | 3 |
Full Text Views | 7 | 7 | 0 |
PDF Views & Downloads | 11 | 11 | 0 |
Terms and Conditions | Privacy Statement | Cookie Settings | Accessibility | Legal Notice | Copyright © 2016-2024
Copyright © 2016-2024