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Le centenaire de la mort de Proust est l’occasion d’étudier sa réception en Chine dans une perspective inclusive. Le quiproquo initial – sa nécrologie chinoise le confond avec un romancier qui condamne la liberté sexuelle – ouvre un cycle d’intermittences où l’œuvre et l’écrivain suscitent un débat esthétique, puis sont condamnés au silence jusqu’à la mort de Mao avant une résurrection qui célèbre l’auteur de la petite madeleine mais filtre l’éclat troublant de Sodome et Gomorrhe. Méprise, interdiction, prisme scientifique, autant de signes d’un refoulement de la sexualité, dont le retour ne manque pas de questionner, encore aujourd’hui, certains partis pris.