Ermanarichs arctoi gentes (Jordanes Getica, 116)

Versuch einer Interpretation

in Ancient Civilizations from Scythia to Siberia
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The well-knowm fragment from Jordanes Getica (116) containing the list of northern peoples allegedly conquered by the Gothic king Ermanarich is reconsidered taking into account the long history of studies, data of other late antique and early medieval sources and onomastics of Finno-Ugric, Iranian and North Caucasian languages. The list is considered to be originally a Gothic poetical memorandum similar to other Germanic thulas (as, e.g., in “Widsith”) introduced into Latin text and partly latinized. The beginning of the list is determined after the syntax of the sentence where it is included and later interpunction of manuscripts. Beginning with the Gothic word thiudos ‘peoples’ (Acc. pl.) the list is reconstructed as enumeration of ethnic groups and territories along the way from the Baltic over the Ladoga Lake to the upper Volga and down the Volga River up to its mouth and the North Caucasian steppe up to the Black Sea and, probably, Crimea. This must have been a way discovered by a Gothic expedition in the middle of the 4th c., when the Goths were very active in the Volga basin as it may be seen from the archaeological materials. All the names of the list are localized and interpreted with minimal emendations since they have either good parallels in historical sources or modern onomastics or may be understood as fragments of Gothic text. The results are shown on the map (Fig. 3).

Ancient Civilizations from Scythia to Siberia

An International Journal of Comparative Studies in History and Archaeology

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1

Suhm 1772, 114-118; Thunmann 1774, 369-370.

2

Mommsen 1882.

3

Giunta & Grillone 1991.

4

Anfert’ev 1994.

5

Korkkanen 1975, 32-47; Christensen 2002, 161-191.

6

Schramm 1974, 2, 11-13; Rÿbakov 1987, 34; Machinskiï & Kuleshov 2004, 54, usw.

7

Grienberger 1895, 169-171; Korkkanen 1975, 71-72.

8

Wie z.B. Cod. Ambrosianus in Korkkanen 1975.

9

Wie in Christensen 2002, 164 ff.

10

Korkkanen 1975, 47.

11

Schütte 1917, 27.

15

Christensen 2002, 191-192. Eine solche Wirkung hatten unkritisch übernommene Annahmen Korkkanens auch auf Heather (1989, 113-114).

16

Sønnesyn 2004, 307.

17

Schramm 1974, 13-14; Wolfram 1990, 86-87.

18

Heather 1989, 114-115, 127; Christensen 2002, 191-193.

19

Zeuß 1837, 690; Müllenhof 1887, 74-75.

21

Grienberger 1895, 158.

22

Grienberger 1895; Korkkanen 1975.

23

Anfert’ev 1994, 159-151.

24

Chadwick & Chadwick 1932, 278: “a parallel to the second list in Widsith <. . .> which is evidently derived from Gothic tradition, presumably in poetic form”; und Skrzhinskaya 1997, 266: “eine Art Itinerarium, in dem die Gebiete, durch die der Weg führte, nach den Namen der der siedelnden Stämme benannt wurden”.

25

Marquart 1903, 378.

26

Schramm 1974, 11.

27

Nach Mommsen 1882 und Anfert’ev 1994.

28

Nach Giunta & Grillone 1991.

29

Suhm 1772, 115.

30

Christensen 2002, 165-166.

31

Anfert’ev 1994, 149.

32

Machinskiï & Kuleshov 2004, 37.

33

Giunta & Grillone 1991, 52.

34

Mommsen 1882, 88.

35

Schon seit Suhm 1772, 114-115.

37

Mommsen 1882, 88.

38

Anfert’ev 1994, 149.

39

Gindin & Shelov-Kovedyaev 1994, 150-151; Machinskiï & Kuleshov 2004, 37; Zin’kovskaya 2011, 126, 128.

40

Suhm 1772, 115.

41

Schmidt 1910, 57-60, 99; Heather 1989.

42

Skrzhinskaya 1997, 191; Anfert’ev 1994, 120-121.

43

S. auch Grienberger 1895, 158-160.

44

Grienberger 1895, 156-157.

45

Mommsen 1882, 88; Giunta & Grillone 1991, 52.

47

Marquart 1903, 378.

48

S. z.B. die Besprechung in Kullanda 2011, 17.

49

Wie bei Grienberger 1895, 160.

50

Grienberger 1895, 161; Gindin & Shelov-Kovedyaev 1994.

51

Anfert’ev 1994, 111, 149.

52

Sedov 1978, 13.

53

Lindströn 1852, 9; Koskinen 1862, 129-130.

54

Mikkola 1915, 59.

56

Müllenhof 1887, 74 nach Zeuß 1837, 690.

57

Seit Schlözer 1802, 41.

58

Napol’skich 2004.

59

Mullonen 2002, 161.

61

Mullonen 2002, 228 ff.; Matveev strsii, 218 ff.

62

Machinskiï & Kuleshov 2004, 53.

63

Shilov 2003.

66

Shilov 2001, 16-17.

67

Matveev 2001, 34, 57.

69

Müllenhof 1887, 75.

70

Müllenhof 1887, 75; Schramm 1974, 8-10.

71

Rédei 1986, 53.

72

Abaev 1979, 295; IÉSOYaii, 71, 75, 89.

73

Mikkola 1915, 62.

74

Skrzhinskaya 1997, 266; Machinskiï & Kuleshov 2004, 51-52.

75

Iskhakov 1998, 183 ff.; Yakovleva 1999, 40-43.

76

Mikkola 1915, 62.

77

Grishakov & Zubov 2009.

78

Chadwick & Chadwick 1932, 278.

79

Marquart 1903, 378-379; in Schramm 1974, 10-11 noch untermauert.

80

Rédei 1986, 57.

81

Munkácsi 1901, 533; Jacobsohn 1922, 238-242, 336-338.

82

Seit Suhm 1772, 117.

83

Mikkola 1915, 64; s. auch Marquart 1903, 55.

84

De la Martinière 1768, 868.

86

S. auch Gagloïti 1976, 93-95.

87

Suhm 1772, 117 ff.

88

Braun 1899, 220-225; Schütte 1917, 132-133.

89

Mikkola 1915, 65.

90

Marquart 1903, 55.

92

Abaev 1949, 255, 262.

93

Kokov 1974.

94

Machinskiï 1976, 96 nach Toporov 1983.

95

Machinskiï & Kuleshov 2004, 54.

96

Machinskiï & Kuleshov 2004, 60-64.

97

Mikkola 1915, 65.

98

Marquart 1903, 55.

99

Schmidt 1910, 98-101; Heather 1989, 113-115.

Figures

  • Stemmata der Manuskripte der Getica: i – nach Mommsen (1882) und Anfert’ev (1994) (die wichtigsten im Artikel genannten Codices sind: A – Cod. Ambrosianus, B – Cod. Breslaviensis, H – Cod. Heidelbergensis, Q – Cod. Panormitanus); ii – nach (Giunta & Grillone 1991) (A – Cod. Ambrosianus, B – Cod. Breslaviensis, H – Cod. Heidelbergensis, N – Cod. Panormitanus).
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  • Paläographische Verweise: 1 – Buchstabe g (links) und z (rechts) in der insularen Minuskelschrift; 2 – gotisches kursives l (Scardigli 2012, tab. 2); 3 – spätrömisches kursives t und tt (Antonets 2009, 304-314); 4 – spätrömisches kursives d (links) (Antonets 2009, 305, 314) und gotisches kursives þ (Scardigli 2012, tab. 2); 5 – mögliche Kombinationen von spätrömischem t / gotischem l und spätrömischem d / gotischem þ.
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  • Karte der Volks- und Ortsnamen der „Liste“ entlang des Weges auf der Wolga Weg vom Baltikum zur Krim.
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