Le problème de la chronologie du Coran

in Arabica
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Abstract

This study challenges the widespread scholarly assumption that the Qurʾān can only be properly understood when its suras are assigned to a chronological order based on the traditional biography of the Prophet. The first section of the study addresses the origins of this assumption, beginning with Islamic tradition and its reception in the XIXth century works of Gustav Weil and Theodor Nöldeke. The second section involves a critique of more recent defenses of the idea of a Quranic chronology. The third and final section of the article illustrates the problem of this idea by way of a comparison with scholarship on the Psalms.

Le problème de la chronologie du Coran

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References

8

Weil p. 54. Weil fait allusion ici à son œuvre : Mohammed der Prophet sein Leben und seine Lehre. Aus handschriftlichen Quellen und dem Koran geschöpft und dargestellet Stuttgart Metzler 1843.

11

Paris Knapen 1783 ; voir I p. 1-248. L’introduction de Savary est de loin la plus longue et la plus détaillée.

23

Al-Wāḥidī p. 506.

24

Ibn Kat̠īr VII p. 394. Ibn Kat̠īr transmet une tradition (d’al-Buḫārī) par exemple dans laquelle Ibn ʿAbbās raconte qu’il a assisté dans sa jeunesse à une réunion des vétérans de la bataille de Badr où la discussion portait sur cette sourate. Quand ʿUmar b. al-Ḫaṭṭāb le deuxième calife explique que le premier verset fut révélé comme une commande générale de louer Dieu après une victoire le jeune Ibn ʿAbbās répond que cette sourate était en fait un signe de la mort du Prophète. Ibid. VII p. 395.

28

Al-Zarkašī I p. 249-51.

46

Londres Royal Asiatic Society 1902.

47

HirschfeldNew Researches p. 143. Hirschfeld intitule le tableau à la fin de son livre : [Approximately] Chronological Arrangement of the Revelations.

51

BlachèreIntroduction p. 256.

71

J. HorovitzKoranische UntersuchungenBerlinde Gruyter1926.

76

Vivey L’Aire 2008.

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