Le tribunal des animaux en Islam (ive/xe siècle)

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Journal of Arabic and Islamic Studies / Revue d'études arabes et islamiques

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References

2

Ibid., p. 18.

9

Jacques Lacarrière, Les fables d’Esope, Paris, Albin Michel, 2003.

13

Ibid., p. 104. ʿAbbās est l’oncle du Prophète et donne son nom à la dynastie des ʿAbbāsides.

15

Ibid., p. 100.

16

Ibid., p. 99-100.

17

Ibid., p. 99.

18

Ibid., p. 101.

19

Ibid., p. 100.

20

Ibid., p. 107.

21

Ibid., p. 104. Cor 16, 5-7.

22

Ibid., p. 63, pour cette citation et les deux suivantes.

23

Ibid., p. 65.

24

Ibid., p. 66.

25

Spinoza, Éthique, Paris, GF Flammarion, 1965, p. 63-4.

26

Ibid., p. 67.

27

Ibid., p. 64.

28

Ibid., p. 68-9.

29

Ibid., p. 76.

30

Ibid., p. 75.

31

Ibid., p. 86 pour cette référence et la suivante.

32

Ibid., p. 84.

33

Ibid., p. 90.

34

Ibid., p. 87.

35

Ibid., p. 199.

36

Ibid., p. 91-2.

37

Ibid., p. 98.

38

Ibid., p. 85-6.

39

Ibid., p. 24.

44

Ibid., p. 107, pour cette citation et la suivante.

47

Ibid., p. 136.

48

Ibid., p. 236.

49

Ibid., p. 118-9.

50

Ibid., p. 117-8.

51

Ibid., p. 291.

52

Ibid., p. 145.

53

Ibid., p. 264-5.

54

Ibid., p. 251.

55

Ibid., p. 294-5.

56

Ibid., p. 294.

57

Ibid., p. 240-1.

58

Ibid., p. 103.

59

Ibid., p. 102.

60

Ibid., p. 100. Cor 72, 1-2.

61

Ibid., p. 232.

62

Ibid., p. 188.

63

Ibid., p. 223.

64

Ibid., p. 271.

65

Ibid., p. 153, pour cette citation et la suivante.

66

Ibid., p. 235-6.

67

Ibid., p. 125.

68

Ibid., p. 102.

69

Ibid., p. 103.

70

Ibid., p. 149.

71

Ibid., p. 110.

72

Ibid., p. 127.

73

Ibid., p. 145.

74

Ibid., p. 131.

75

Ibid., p. 156.

76

Ibid., p. 161.

77

Ibid., p. 204.

83

Ibid., p. 278.

84

Ibid., p. 249.

85

Ibid., p. 290, pour cette citation et la suivante.

86

Ibid., p. 260-1.

87

Ibid., p. 256.

88

Ibid., p. 285.

89

Ibid., p. 241.

92

Ibid., p. 177.

93

Ibid., p. 299. Cor 27, 40.

94

Ibid., p. 299.

97

Ibid., p. 312-3.

98

Ibid., p. 246.

99

Ibid., p. 52.

100

Ibid., p. 313-4.

101

Aristote, La politique, Paris, Vrin, 1977, p. 522.

107

Ibid., p. 72. L’Âme universelle est à l’univers ce que l’âme humaine est au corps humain. Elle meut et ordonne l’univers ; agissant par la permission de Dieu, elle donne lieu à la Nature par la manifestation de sa plénitude dans la matière qu’elle accomplit alors. Elle confère ainsi forme aux minéraux, vie aux végétaux, animaux et hommes. Le terme final de son union avec la matière est son retour vers la source divine.

111

Élisabeth de Fontenay, Le silence des bêtes, Paris, Fayard, 1998, p. 184.

114

Élisabeth de Fontenay, Le silence des bêtes, p. 356-7, pour ce commentaire de Montaigne.

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