Syriac as the Intermediary in Scientific Graeco-Arabica: Some Historical and Philological Observations

in Intellectual History of the Islamicate World
Restricted Access
Get Access to Full Text
Rent on DeepDyve

Have an Access Token?



Enter your access token to activate and access content online.

Please login and go to your personal user account to enter your access token.



Help

Have Institutional Access?



Access content through your institution. Any other coaching guidance?



Connect

The reception of Greek scientific and philosophical literature in Syriac, which had a major influence on the later reception in Arabic, is an area that has been the subject of a renewed wave of research in the past few years. This paper provides a brief overview of the reception of the Greek sciences in Syriac, citing some of the latest research in the field. This is followed by the presentation of an example to illustrate how the Syriac intermediary text, when available, can help to elucidate the process of translation into Arabic, together with some observations on the ways in which the Syriac reception of the Greek sciences influenced the later reception in Arabic.

Syriac as the Intermediary in Scientific Graeco-Arabica: Some Historical and Philological Observations

in Intellectual History of the Islamicate World

Sections

References

8

On this translation see now Brock“Abbreviated Syriac Version” (on the date of the translation see p. 102). On a quotation from the Syriac version of this work in Barhebraeus see Zonta “Structure and Sources” pp. 285–288; cf. Takahashi “Edition” p. 117 n. 22.

18

BergsträsserNeue Materialien p. 80 (text p. 12 21–22); cf. p. 51; and idem Galen-Übersetzungen text p. 12 l. 21–22 trans. p. 10; Hugonnard-Roche “Notes sur Sergius” p. 124 n. 13 (= idem La logique d’Aristote p. 124 n. 2); Takahashi “Syriac as a Vehicle” p. 36 n. 12.

27

Cf. Troupeau“Le rôle des syriaques” p. 4.

29

So the tally made by Macomber“Literary Activity” p. 568 including revisions of earlier translations and partial translations; cf. Brock “Syriac Background” p. 140.

32

See the references cited by Brock“Syriac Commentary Tradition” p. 5.

33

See GeorrCatégories p. 188 (reference in Ibn al-Samḥ’s note); cf. Aouad “Rhétorique” p. 456; Watt Barhebraeus Book of Rhetoric p. 7; Vagelpohl Aristotle’s Rhetoric pp. 59–61.

41

Hugonnard-Roche“Mathématiques”; cf. Takahashi “Mathematical Sciences” pp. 482–484.

42

Teule“Moses bar Kephā” p. 99.

43

See Hugonnard-Roche“Mathématiques” pp. 82–84.

51

Badawi (ed.)Commentaires p. 116 ll. 18–21: ‮والدليل الثاني على ذلك أن الهواء حار رطب ويُعلِم ذلك أنه قد يلزمه دائماً بخاران أعني الدخاني والرطب فيفيد من الأول حرارة ومن الثاني رطوبة. وأما الريح فحارة يابسة ويدل على ذلك لطافة حركتها وشدتها وقوتها وحدتها. فيجب من ذلك أن لا يكون الهواء مادة الريح.‬‎.

54

Badawi (ed.)Commentaires p. 116 ll. 21–24: ‮والدليل الثالث من سرعة زمان حركة كل واحد منها وطوله وذلك أن الهواء المتحرك بالمروحة أو حائط يسقط تسكن حركته بغتة وأما الرياح فتثبت مدة طويلة. فليس الهواء إذن مادة الريح.‬‎

57

Badawi (ed.)Commentaires p. 117 ll. 7–17: ‮في السبب الذي له لا توجد الرياح والأمطار في جميع المواضع على جهة واحدة وٳن كان حدوثها عن البخار الدخاني والبخار الرطب. أما المدن التي ليست في اقليم واحد بعينه فسببه اختلاف الأقاليم. ولذلك يكون تولد هذين البخارين فيها مختلفاً. فلهذه العلة لا تتولد الريح ولا المطر فيها على جهة واحدة. وأما المدن التي في اقليم واحد بعينه ٳلا ان وضعها يختلف وسبب اختلاف وضعها متى اتفق أن يكون للمدينة جبل يسترها ويمنع أن تصير ٳليها رياح كثيرة لم تهب فيها من تلك الناحية ريح بسبب الجبل الساتر لها. وأما المطر فيقل تولده فيها لأن السحاب يرتفع ٳليها. ومتى كان بالقرب من المدينة مياه كثيرة تتبرد الريح من تلك المياه بمرها عليها فتهب باردة. ولهذه العلة تكون الرياح الهابة فيها باردة. ومتى تدافعت في المدينة من نواح أخر غمامات كثيرة تولد فيها أمطار كثيرة بسبب تلك السحاب المندفعة ٳليها من الرياح.‬‎

64

Cf. Watt“Enkyklios Paideia” p. 62; idem “Rhetorical Theory” p. 245.

67

Bettiolo“Scuole e ambienti” pp. 97–98; Watt “From Sergius to Mattā” pp. 241–246; idem “Syriac Aristotle” 33–36; cf. Hugonnard-Roche “Platon syriaque” p. 322; Fiori “Un intellectuel alexandrin” pp. 77–78; King “Why Were the Syrians” p. 79 idem “Continuities” pp. 236–237.

68

See King“Continuities” pp. 235–238.

73

See for example Watt“Commentary and Translation” pp. 38–40; idem “Syriac Aristotle” pp. 30–31; Heimgartner “Der ostsyrische Patriarch”; Berti “Provvidenza”; Arzhanov and Arnzen “Glossen” p. 420; Hugonnard-Roche “Mathématiques” p. 85.

81

See for example GutasGreek Thought p. 192; idem “Anfänge” p. 66.

82

GutasGreek Thought pp. 28–60.

Information

Content Metrics

Content Metrics

All Time Past Year Past 30 Days
Abstract Views 52 52 16
Full Text Views 79 79 45
PDF Downloads 9 9 3
EPUB Downloads 0 0 0