Adams, J.N. (2013). Social Variation and the Latin Language. Cambridge.

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Bischoff, B. (1989). Die Abtei Lorsch im Spiegel ihrer Handschriften. Lorsch.

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Bischoff, B. (2014). Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts (mit Ausnahme der wisigothischen), Vol. 3. Wiesbaden.

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Cross, J.E. (1982). Saints’ Lives in Old English. Latin Manuscripts and Vernacular Accounts. The Old English Martyrology. Peritia 1, pp. 38-62.

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De Gaiffier, B. (1964). Un prologue hagiographique hostile au décret de Gelase? AB 82, pp. 341-353.

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Delehaye, H. (1936). Étude sur le légendier romain. Les saints de novembre et de décembre. Brussels.

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Dolbeau, F. (1981). Le passionnaire de Fulda. Une source méconnue des Acta Sanctorum conservée jadis à Anvers dans la bibliothèque des anciens Bollandistes. Francia 9, pp. 515-530.

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Fränkel, H. (1964). Einleitung zur kritischen Ausgabe der Argonautika des Apollonios. Göttingen.

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Leumann, M. (1977). Lateinische Laut- und Formenlehre. Munich.

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Löfstedt, B. (1961). Studien über die Sprache der langobardischen Gesetze. Beiträge zur frühmittelalterlichen Latinität. Stockholm/Göteborg/Uppsala.

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Moretti, P.F., ed. (2006). La Passio Anastasiae. Introduzione, testo critico, traduzione. Rome.

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Tarrant, R.J. (2016). Texts, Editors, and Readers. Methods and Problems in Latin Textual Criticism. Cambridge.

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Väänänen, V. (1981). Introduction au latin vulgaire. Paris.

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Wölfflin, E. (1888). Abolefacio—abolla. Archiv für lateinische Lexikographie 5, pp. 107-119.

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