Hierzu Lee, A History, 166-171, 363.

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Vgl. hierzu R.J. Swanson, New Testament Greek Manuscripts: Variant Readings Arranged in Horizontal Lines against Codex Vaticanus: Matthew (Sheffield: Sheffield Academic Press; Pasadena: William Carey, 1995) iii-xiv, besonders vi-viii.

Vgl. hierzu R.J. Swanson, New Testament Greek Manuscripts: Variant Readings Arranged in Horizontal Lines against Codex Vaticanus: Matthew (Sheffield: Sheffield Academic Press; Pasadena: William Carey, 1995) iii-xiv, besonders vi-viii.)| false
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Angaben aus Swanson, New Testament Greek Manuscripts: Matthew, 275.

Angaben aus Swanson, New Testament Greek Manuscripts: Matthew, 275.)| false
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Vgl. v.a. K. Lake, Codex 1 of the Gospels and Its Allies (Text and Studies 7: Cambridge: Cambridge University Press, 1902).

Vgl. v.a. K. Lake, Codex 1 of the Gospels and Its Allies (Text and Studies 7: Cambridge: Cambridge University Press, 1902).)| false
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Vgl. Anderson, The Textual Tradition, 203.

Vgl. Anderson, The Textual Tradition, 203.)| false
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Vgl. Anderson, The Textual Tradition, 207.

Vgl. Anderson, The Textual Tradition, 207.)| false
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Vgl. Anderson, Textual Tradition, 111-114.

Vgl. Anderson, Textual Tradition, 111-114.)| false
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Vgl. M.A. Robinson/W.G. Pierpont, The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform (West Chester: Chilton Book Publishing, 2005). Ferner M.A. Robinson, „The Case for Byzantine Priority,“ TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 6 (2001;http://purl.org/TC; letzter Zugriff 09/02/2013). Hierzu vgl. Parker, An Introduction, 175-176, 198-200.

Vgl. M.A. Robinson/W.G. Pierpont, The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform (West Chester: Chilton Book Publishing, 2005). Ferner M.A. Robinson, „The Case for Byzantine Priority,“ TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 6 (2001;http://purl.org/TC; letzter Zugriff 09/02/2013). Hierzu vgl. Parker, An Introduction, 175-176, 198-200.)| false
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Hierzu Anderson, Textual Tradition, 155.

Hierzu Anderson, Textual Tradition, 155.)| false
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Laut G. Cavallo, Ricerche sulla maiuscola biblica (Studi e testi di papirologia 2; Florenz: Le Monnier, 1967) 67, ist das Pergamentblatt tendenziell eher auf das Ende des 4. Jahrhunderts zu datieren.

Laut G. Cavallo, Ricerche sulla maiuscola biblica (Studi e testi di papirologia 2; Florenz: Le Monnier, 1967) 67, ist das Pergamentblatt tendenziell eher auf das Ende des 4. Jahrhunderts zu datieren.)| false
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Vgl. die Ausgabe von A. Gasquet (Hg.), Codex Vercellensis. Pars prior (Collectanea biblica Latina 3; Rom: Pustet, 1914) 117 (Mt 26,34) und 123 (Mt 26,75). Gasquet füllt die Textlücke (lacuna) in Mt 26:75 mit dem Text aus Kodex b und setzt somit priusquam gallus cantet in eckigen Klammern. Ferner A. Jülicher (Hg.), Itala: Das Neue Testament in altlateinischer Überlieferung. 1. Matthäus-Evangelium (2. verb. Aufl. v. W. Matzkow/K. Aland; Berlin: Walter de Gruyter, 1972) 194 (für Mt 26:45): antequam gallus cantet im fortlaufenden Haupttext und für Kodex a an[[te galli]] cantum, das auf der Ausgabe von Gasquet beruht, in eckigen Klammern aber angibt, was „auch jetzt nicht mehr zu entziffern ist.“ Ferner wird für Mt 26:75 (200) – analog Gasquet – priusquam gallus cantet angeführt, während Kodex a hier lacuna aufweist.

Vgl. die Ausgabe von A. Gasquet (Hg.), Codex Vercellensis. Pars prior (Collectanea biblica Latina 3; Rom: Pustet, 1914) 117 (Mt 26,34) und 123 (Mt 26,75). Gasquet füllt die Textlücke (lacuna) in Mt 26:75 mit dem Text aus Kodex b und setzt somit priusquam gallus cantet in eckigen Klammern. Ferner A. Jülicher (Hg.), Itala: Das Neue Testament in altlateinischer Überlieferung. 1. Matthäus-Evangelium (2. verb. Aufl. v. W. Matzkow/K. Aland; Berlin: Walter de Gruyter, 1972) 194 (für Mt 26:45): antequam gallus cantet im fortlaufenden Haupttext und für Kodex a an[[te galli]] cantum, das auf der Ausgabe von Gasquet beruht, in eckigen Klammern aber angibt, was „auch jetzt nicht mehr zu entziffern ist.“ Ferner wird für Mt 26:75 (200) – analog Gasquet – priusquam gallus cantet angeführt, während Kodex a hier lacuna aufweist.)| false
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Vgl. Joannis Philoponi, De opifici mundi, libri vii (hg. W. Reichardt; Leipzig: Teubner, 1897) 97-98. Ferner für eine sozio-kulturelle Einbettung von Text und Autor vgl. L.S.B. MacCoull, „The Historical Context of John Philoponus’ De Opificio Mundi in the Culture of Byzantine-Coptic Egypt,“ ZAC 9 (2006) 397-423.

Vgl. Joannis Philoponi, De opifici mundi, libri vii (hg. W. Reichardt; Leipzig: Teubner, 1897) 97-98. Ferner für eine sozio-kulturelle Einbettung von Text und Autor vgl. L.S.B. MacCoull, „The Historical Context of John Philoponus’ De Opificio Mundi in the Culture of Byzantine-Coptic Egypt,“ ZAC 9 (2006) 397-423.)| false
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Vgl. Makarios/Symeon, Reden und Briefe. Die Sammlung I des Vaticanus Graecus 694 (B). Teil 2: Die Logoi B 30-64, Register (hg. H. Berthold; GCS; Berlin: Akademie-Verlag, 1973).

Vgl. Makarios/Symeon, Reden und Briefe. Die Sammlung I des Vaticanus Graecus 694 (B). Teil 2: Die Logoi B 30-64, Register (hg. H. Berthold; GCS; Berlin: Akademie-Verlag, 1973).)| false
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Zu Photius vgl. J. Reuss (hg), Matthäus-Kommentare aus der griechischen Kirche (TU 61; Berlin: Akademie-Verlag, 1957) xxxix-xlv.

Zu Photius vgl. J. Reuss (hg), Matthäus-Kommentare aus der griechischen Kirche (TU 61; Berlin: Akademie-Verlag, 1957) xxxix-xlv.)| false
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Vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 122.

Vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 122.)| false
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Nach Metzger, The Text of the New Testament, 61. Vgl. ferner ders., 170, 269.

Nach Metzger, The Text of the New Testament, 61. Vgl. ferner ders., 170, 269.)| false
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Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 294. Analog auch Vaganay/Amphoux, An Introduction, 58: „The work of assimilation is especially apparent in the Gospels and above all in the Synoptics where attempts are made to do away with the slightest variation.“

Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 294. Analog auch Vaganay/Amphoux, An Introduction, 58: „The work of assimilation is especially apparent in the Gospels and above all in the Synoptics where attempts are made to do away with the slightest variation.“)| false
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Zu Harmonisierungen vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 294-295; Vaganay/Amphoux, An Introduction, 58-59; Metzger, The Text of the New Testament, 197-198.

Zu Harmonisierungen vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 294-295; Vaganay/Amphoux, An Introduction, 58-59; Metzger, The Text of the New Testament, 197-198.)| false
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Vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 285; Vaganay/Amphoux, An Introduction, 81.

Vgl. Aland/Aland, Der Text des Neuen Testaments, 285; Vaganay/Amphoux, An Introduction, 81.)| false
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