Simone de Beauvoir et l’ « autobiographie existentialiste »
Une réévaluation
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Résumé
Nous verrons que le désintérêt à peine voilé de Michael Sheringham, comme de Philippe Lejeune avant lui, à l’ égard des Mémoires d’ une jeune fille rangée tient à leur valorisation excessive du pacte autobiographique. Or, tout en s’ inscrivant dans la nébuleuse des autobiographies existentialistes, le récit de Simone de Beauvoir s’ en démarque, en particulier par le rôle qu’ y joue le genre des Mémoires en creux, ou plus précisément à l’ horizon du texte de 1958. Il s’ agira de montrer que le premier volume du cycle beauvoirien occupe au sein des récits de soi existentialistes une place beaucoup plus centrale que ne l’ envisageait Sheringham dans French Autobiography.
Abstract
Michael Sheringham’s thinly veiled lack of interest in Memoirs of a Dutiful Daughter, like that of Philippe Lejeune before him, results from the emphasis he places on the autobiographical pact. Although Beauvoir’s story is part of the complex web of existential autobiographies, it is also different from them in virtue of the way that the genre of memoir imprints the 1958 text, or more precisely, is its horizon. The author argues that the first volume of Beauvoir’s memoirs occupies a place within existentialist narratives of self that is far more central than Sheringham envisions in French Autobiography.
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Nous verrons que le désintérêt à peine voilé de Michael Sheringham, comme de Philippe Lejeune avant lui, à l’ égard des Mémoires d’ une jeune fille rangée tient à leur valorisation excessive du pacte autobiographique. Or, tout en s’ inscrivant dans la nébuleuse des autobiographies existentialistes, le récit de Simone de Beauvoir s’ en démarque, en particulier par le rôle qu’ y joue le genre des Mémoires en creux, ou plus précisément à l’ horizon du texte de 1958. Il s’ agira de montrer que le premier volume du cycle beauvoirien occupe au sein des récits de soi existentialistes une place beaucoup plus centrale que ne l’ envisageait Sheringham dans French Autobiography.
Abstract
Michael Sheringham’s thinly veiled lack of interest in Memoirs of a Dutiful Daughter, like that of Philippe Lejeune before him, results from the emphasis he places on the autobiographical pact. Although Beauvoir’s story is part of the complex web of existential autobiographies, it is also different from them in virtue of the way that the genre of memoir imprints the 1958 text, or more precisely, is its horizon. The author argues that the first volume of Beauvoir’s memoirs occupies a place within existentialist narratives of self that is far more central than Sheringham envisions in French Autobiography.
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