When Black Female Presence in Beauvoir’s L’ Invitée Is (Seemingly) Not Invited to The Second Sex
In: Simone de Beauvoir StudiesSearch for other papers by Janine Jones in
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Abstract
This paper argues that in L’ Invitée and in The Second Sex, Black presence, especially “Black female presence,” functions as the fundamental field against which White female consciousnesses are able to make sense of themselves as subjects and objects in their relationships with Others, including when the Others are themselves. Considering The Second Sex and L’ Invitée as together providing Beauvoir’s understanding of gender allows for an account of how “Black female presence”—in the form of the White imaginary’s idea of Black women—is present and operational in The Second Sex.
Résumé
Cet article soutient que, dans L’ Invitée et dans Le Deuxième Sexe, la présence noire, particulièrement «Black female presence», constitue l’ horizon fondamental contre lequel les consciences féminines blanches se comprennent elles-mêmes comme sujets et objets dans leur relation aux Autres, y compris lorsque les Autres sont en elles-mêmes. Lire ensemble Le Deuxième Sexe et L’ Invitée en tant qu’ ils éclairent la compréhension beauvoirienne du genre permet d’ expliquer comment «Black female presence»—sous la forme de l’ idée de la «femme noire» dans l’ imaginaire des Blancs—est opératoire dans Le Deuxième Sexe.
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This paper argues that in L’ Invitée and in The Second Sex, Black presence, especially “Black female presence,” functions as the fundamental field against which White female consciousnesses are able to make sense of themselves as subjects and objects in their relationships with Others, including when the Others are themselves. Considering The Second Sex and L’ Invitée as together providing Beauvoir’s understanding of gender allows for an account of how “Black female presence”—in the form of the White imaginary’s idea of Black women—is present and operational in The Second Sex.
Résumé
Cet article soutient que, dans L’ Invitée et dans Le Deuxième Sexe, la présence noire, particulièrement «Black female presence», constitue l’ horizon fondamental contre lequel les consciences féminines blanches se comprennent elles-mêmes comme sujets et objets dans leur relation aux Autres, y compris lorsque les Autres sont en elles-mêmes. Lire ensemble Le Deuxième Sexe et L’ Invitée en tant qu’ ils éclairent la compréhension beauvoirienne du genre permet d’ expliquer comment «Black female presence»—sous la forme de l’ idée de la «femme noire» dans l’ imaginaire des Blancs—est opératoire dans Le Deuxième Sexe.
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