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Between Uniatism and Arabism

Missionary Policies and Diplomatic Interest of the Melkites in Jordan during the Interwar Period

In: Social Sciences and Missions
Author:
Norig Neveu CNRS, AMU (IREMAM)

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Abstract

In the Emirate of Transjordan, the interwar period was marked by the emergence of the Melkite Church. Following the Eastern rite and represented by Arab priests, this church appeared to be an asset from a missionary perspective as Arab nationalism was spreading in the Middle East. New parishes and schools were opened. A new Melkite archeparchy was created in the Emirate in 1932. The archbishop, Paul Salman, strengthened the foundation of the church and became a key partner of the government. This article tackles the relationship between Arabisation, nationalisation and territorialisation. It aims to highlight the way the Melkite Church embodied the adaptation strategy of the Congregation for the Oriental Churches in Transjordan. The clergy of this national church was established by mobilising regional and international networks. By considering these clerics as go-between experts, this article aims to decrypt a complex process of territorialisation and transnationalisation of the Melkite Church.

Résumé

Dans l’ Émirat de Transjordanie, la période de l’ entre-deux-guerres fut marquée par l’ émergence de l’ Église melkite. Alors que les idéaux nationalistes arabes gagnaient en popularité au Moyen-Orient, cette Église de rite oriental et son clergé arabe furent perçus par la Congrégation pour les Églises orientales comme une opportunité de réorienter ses stratégies missionnaires dans la région. Ainsi, de nouvelles paroisses et écoles melkites furent ouvertes. En 1932, une archéparchie fut créée dont les prérogatives s’ inscrivaient dans les frontières de l’ Émirat. Ceci permit à l’ archevêque Paul Salman de développer l’ implantation de son Église mais également de s’ imposer comme partenaire privilégié du gouvernement de l’ Émirat. Cet article interroge l’ articulation entre arabisation, nationalisation et territorialisation en s’ arrêtant sur la place de l’ Église melkite au sein des stratégies d’ adaptation missionnaire. C’ est à partir de la mobilisation de réseaux régionaux et internationaux que fut constitué le clergé de cette Église nationale. Comment ces clercs, experts de l’ entre-deux, permettent-ils d’ envisager la tension entre les processus de territorialisation et de transnationalisation de l’ Église melkite pendant l’ entre-deux-guerres?

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