Les dioramas
Vecteurs-rois de la mise en scène des missionnaires catholiques à l’ exposition coloniale et internationale de Vincennes en 1931
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Résumé
Le but de cet article est d’ étudier l’ utilisation des dioramas missionnaires à l’ exposition coloniale de Paris en 1931. Les dioramas y deviennent les vecteurs les plus utilisés par les missionnaires catholiques pour représenter le contact avec les populations colonisées et leur rôle dans la « mission civilisatrice ». Les différents types de dioramas qui expriment une vision paternaliste des « Autres » sont de moins en moins utilisés à partir de l’ exposition de 1937, car les organisateurs leur préfèrent des vecteurs plus dynamiques comme le cinéma ou les congrès qui montrent l’ universalité et le dynamisme de l’ Eglise.
Abstract
The present article aims to study the use of the various dioramas by the Catholic missionaries in their pavilion during the Colonial Exhibition of Paris in 1931. In 1931, Dioramas became the most common medium that missionaries used to illustrate their relationship with the colonized populations and their role in the “civilizing mission”. The different types of dioramas that expressed a paternalistic view of the “Others” were less and less used after the 1937 World Fair, as organizers were more inclined to use more dynamic mediums such as cinema or conventions and meetings to show how universal and dynamic the Church was.
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Le but de cet article est d’ étudier l’ utilisation des dioramas missionnaires à l’ exposition coloniale de Paris en 1931. Les dioramas y deviennent les vecteurs les plus utilisés par les missionnaires catholiques pour représenter le contact avec les populations colonisées et leur rôle dans la « mission civilisatrice ». Les différents types de dioramas qui expriment une vision paternaliste des « Autres » sont de moins en moins utilisés à partir de l’ exposition de 1937, car les organisateurs leur préfèrent des vecteurs plus dynamiques comme le cinéma ou les congrès qui montrent l’ universalité et le dynamisme de l’ Eglise.
Abstract
The present article aims to study the use of the various dioramas by the Catholic missionaries in their pavilion during the Colonial Exhibition of Paris in 1931. In 1931, Dioramas became the most common medium that missionaries used to illustrate their relationship with the colonized populations and their role in the “civilizing mission”. The different types of dioramas that expressed a paternalistic view of the “Others” were less and less used after the 1937 World Fair, as organizers were more inclined to use more dynamic mediums such as cinema or conventions and meetings to show how universal and dynamic the Church was.
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