Bande dessinée, propagande missionnaire et masculinité
Chantal au Katanga de Rigot (1950-1951), un Tintin au Congo pour les filles ?
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Résumé
« Chantal au Katanga », dessiné par Robert Rigot et publié en 1950 dans Âmes Vaillantes, fait écho à la propagande missionnaire et en constitue un vecteur. Ce récit présente la particularité de s’ adresser à des jeunes filles. Mais il s’ inscrit largement dans la lignée de Tintin au Congo, en présentant des missionnaires avant tout civilisateurs et masculins. La force des clichés et le fait que les auteurs soient des hommes expliquent sans doute l’ effacement des religieuses.
Abstract
« Chantal au Katanga », drawn by Robert Rigot and published in 1950 in Âmes vaillantes, echoes missionary propaganda and represents one of its media. A distinctive feature of the strip was that it was aimed at girls. But it was, broadly speaking, in the tradition of Tintin au Congo, presenting missionaries above all as civilizing and masculines. The strength of these stereotypes and the fact that the story’s creators were men could explain the absence of nuns in the story.
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« Chantal au Katanga », dessiné par Robert Rigot et publié en 1950 dans Âmes Vaillantes, fait écho à la propagande missionnaire et en constitue un vecteur. Ce récit présente la particularité de s’ adresser à des jeunes filles. Mais il s’ inscrit largement dans la lignée de Tintin au Congo, en présentant des missionnaires avant tout civilisateurs et masculins. La force des clichés et le fait que les auteurs soient des hommes expliquent sans doute l’ effacement des religieuses.
Abstract
« Chantal au Katanga », drawn by Robert Rigot and published in 1950 in Âmes vaillantes, echoes missionary propaganda and represents one of its media. A distinctive feature of the strip was that it was aimed at girls. But it was, broadly speaking, in the tradition of Tintin au Congo, presenting missionaries above all as civilizing and masculines. The strength of these stereotypes and the fact that the story’s creators were men could explain the absence of nuns in the story.
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