Textual Evidence for Sino-Tibetan Buddhism in Xixia

In: T'oung Pao
Kirill Solonin Renmin University of China China Beijing

Search for other papers by Kirill Solonin in
Current site
Google Scholar
Download Citation Get Permissions

Access options

Get access to the full article by using one of the access options below.

Institutional Login

Log in with Open Athens, Shibboleth, or your institutional credentials

Login via Institution


Buy instant access (PDF download and unlimited online access):



The article introduces four case studies to argue for the existence of Sino-Tibetan Buddhism in the Xixia Kingdom (1038–1227). The first case is based on the Yuan period (1271–1368) ritual compilations by the Tangut monk Yixing Huijue 一行慧覺 (d. 1319?); the three others are based on material dating from the Xixia period. The study examines textual examples of Sino-Tibetan intercourse and concludes that the major framework for exchange was Avataṃsaka Buddhism, which adopted elements of Tibetan Buddhism in a discourse generally limited to the Sinitic agenda. One example demonstrates a divergent perspective: Sinitic commentarial devices are used to pursue a generally Tibetan agenda. The four case studies confirm the existence of Sino-Tibetan predispositions in Tangut Buddhism, but do not provide sufficient information to determine its broader scope.


L’article présente quatre cas qui documentent l’existence du bouddhisme sino-tibétain dans le royaume de Xixia (1038–1227). Le premier cas est basé sur les compilations liturgiques de la période Yuan (1271–1368) par le moine Tangut Yixing Huijue 一行慧覺 (d. 1319?); trois autres cas sont basés sur des matériaux datant de la période Xixia. L’étude examine des exemples textuels d’interactions sino-tibétaines et conclut que le cadre majeur des échanges était le bouddhisme Avataṃsaka, qui adoptait des éléments du bouddhisme tibétain dans un discours généralement limité à un agenda sinitique. Un exemple démontre une perspective divergente: des dispositifs de commentaires sinitiques sont utilisés pour poursuivre un agenda généralement tibétain. Les quatre études de cas confirment l’existence de prédispositions sino-tibétaines dans le bouddhisme Tangut, mais ne fournissent pas suffisamment d’informations pour en déterminer la portée plus large.



Content Metrics

All Time Past Year Past 30 Days
Abstract Views 258 98 2
Full Text Views 59 38 1
PDF Views & Downloads 137 70 3