Die Mahlgebete in Didache Kap. 9-10 Ein Neuer Status Quaestionis
In: Vigiliae ChristianaeSearch for other papers by Willy Rordorf in
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Abstract
Seit dem letzten Status quaestionis über die Forschung zu diesen Didache-Kapiteln,1 den ich im Zusammenhang mit meiner Vorbereitung der Didache-Ausgabe in den Sources Chretiennes2 schrieb, sind 20 Jahre verflossen. Im Blick auf die Neuauflage ist es an der Zeit, die inzwischen erschienene Literatur aufzuarbeiten und kritisch darzustellen. Der besseren Uebersichtlichkeit halber werde ich nicht strikt chronologisch vorgehen, sondern die Materie in zwei Kapitel einteilen, wobei es dann allerdings unvermeidlich ist, dass die eine oder andere Arbeit an verschiedenen Stellen auftaucht. Zuerst werde ich ein textkritisches Problem erwähnen, das mit der alten koptischen Uebersetzung der Didache zusammenhängt und aus dem in letzter Zeit weitreichende Folgerungen gezogen worden sind; anschliessend muss ich-wie könnte es anders sein?-eingehend auf die alte und wohl kaum je ganz zu lösende Streitfrage zurückkommen, ob es sich in den Mahlgebeten von Didache 9-10 lediglich um eine rituelle Mahlfeier handelt oder ob wir darin eine etwas besondere Form der Eucharistie zu sehen haben, oder ob Didache 9-10 eher Anlass gibt zur Annahme, dass die beiden, Mahlfeier und Eucharistie, als aufeinander folgend anzusehen sind.
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Die Mahlgebete in Didache Kap. 9-10 Ein Neuer Status Quaestionis
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Abstract
Seit dem letzten Status quaestionis über die Forschung zu diesen Didache-Kapiteln,1 den ich im Zusammenhang mit meiner Vorbereitung der Didache-Ausgabe in den Sources Chretiennes2 schrieb, sind 20 Jahre verflossen. Im Blick auf die Neuauflage ist es an der Zeit, die inzwischen erschienene Literatur aufzuarbeiten und kritisch darzustellen. Der besseren Uebersichtlichkeit halber werde ich nicht strikt chronologisch vorgehen, sondern die Materie in zwei Kapitel einteilen, wobei es dann allerdings unvermeidlich ist, dass die eine oder andere Arbeit an verschiedenen Stellen auftaucht. Zuerst werde ich ein textkritisches Problem erwähnen, das mit der alten koptischen Uebersetzung der Didache zusammenhängt und aus dem in letzter Zeit weitreichende Folgerungen gezogen worden sind; anschliessend muss ich-wie könnte es anders sein?-eingehend auf die alte und wohl kaum je ganz zu lösende Streitfrage zurückkommen, ob es sich in den Mahlgebeten von Didache 9-10 lediglich um eine rituelle Mahlfeier handelt oder ob wir darin eine etwas besondere Form der Eucharistie zu sehen haben, oder ob Didache 9-10 eher Anlass gibt zur Annahme, dass die beiden, Mahlfeier und Eucharistie, als aufeinander folgend anzusehen sind.
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