Dans sa Lettre à Fabiola (Epistula 64) Jérôme décrit les vêtements du Grand Prêtre Aaron (Lv 21, 10-15 ; Ex 28, 1-43) ; son exégèse est influencée non seulement par Philon et Flavius Josèphe, mais aussi par Origène. Comme à son habitude, il s’attache aux deux niveaux d’interprétation de la péricope, historique et allégorique.
In his Letter to Fabiola (Epistula 64) Jerome describes Aaron’s priestly vestments (Lev 21:10-15; Ex 28:1-43); his exegesis is influenced not only by Philo and Josephus, but also by Origen. As usual, he elaborates both interpretations of the pericope, the historical and the allegorical explanations.
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Dans sa Lettre à Fabiola (Epistula 64) Jérôme décrit les vêtements du Grand Prêtre Aaron (Lv 21, 10-15 ; Ex 28, 1-43) ; son exégèse est influencée non seulement par Philon et Flavius Josèphe, mais aussi par Origène. Comme à son habitude, il s’attache aux deux niveaux d’interprétation de la péricope, historique et allégorique.
In his Letter to Fabiola (Epistula 64) Jerome describes Aaron’s priestly vestments (Lev 21:10-15; Ex 28:1-43); his exegesis is influenced not only by Philo and Josephus, but also by Origen. As usual, he elaborates both interpretations of the pericope, the historical and the allegorical explanations.
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