Der Traum der Philosophie im 12. Jahrhundert

Traumtheorien zwischen Constantinus Africanus und Aristoteles

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From the example provided by theories on dreams, this study undertakes a reconstruction of the philosophical revolution embodied in the so-called 12th-century renaissance, which, from its origins in Arabic medical scholarship, led to the appropriation of the new Aristotle.
An analysis of theories at the beginning of the 12th century leads to an examination of William of Conches' dream theories, first proposed in his Macrobius Commentary, and which were later to find general acceptance.
The intellectual context leading to the translation in Byzantium of Aristotle's theories on dreams - together with its Arabic tradition - in Western-Latin Scholarship is examined through its first users: Alfred from Sareshel, David from Dinant, Radulfus de Longo Campo.

Biographical Note

Thomas Ricklin, Dr. Phil. (1997), is an historian of Philosophy at the University of Freiburg (Switzerland), and co-author of the volume on the twelfth-century in the new Überweg. He took part in the edition and German translation of Dante's Philosophical works.

Table of contents

Einleitung I. Horizonterweiterung 1. Ein traditionelle Einstieg: der Traum einer werenden Mutter 2. Die logische Fortschreibung: Liesbesbriefe 3. Arztliche Quellenkunde: der Traum eines Konings II. Ein Text und viele Versionen: Wilhelm von Conches 1. Sicheres und Unsicheres aus Wilhelms Leben 2. Die Uberlieferung der Werke Wilhelms von Conches 3. Der Macrobiuskommentar 4. Die Traumtheorie Wilhelms von Conches III. Der Traum einer anderen Welt: Byzanz 1. Ein Romer in Byzanz: Pascalis Romanus und sein Liber thesauri occulti 2. Traumkontemplation: Michael Psellos 3. Homers Traumpforten: Johannes Italos 4. Ein traumender Aristoteliker: Michael von Ephesus 5. Die Handschriften Oxford, Bibl. Bodleiana, Digby 103 und St. Florian, Bibl. Monasterii, XI, 649 IV. Ein neuer Text: De sommo et vigilia, De insomniis und De divinatione im lateinischen Westen 1. Die Pariser Aristotelesverbote von 1210 und 1215 2. Eine verbotenen Aristoteleslekture: Davids von Dinant Quaternuli 3. Ein neues Argument: Alfred von Sareshel und De somno et cigilia in De motu cordis 4. Die grosse traumtheoretische Bibliothek eines belesenen Kommentators : Radulphus de Longo Campo Schlusswort Anhang Bibliographie Register

Readership

Al those interested in the history of medieval philosophy and theology, in the history of mentalités and literature, as well as Latin philologists.

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