Rezeption und Wirkung des Dekalogs in jüdischen und christlichen Schriften bis 200 n.Chr.
Series: - Ancient Judaism and Early Christianity, Volume: 95
J. Cornelis de Vos examines the impact and reception of the Decalogue up to 200 CE, scrutinizing the versions of the Decalogue, and the history of the Decalogue in ancient Jewish writings, the New Testament, and early Christian writings. Almost all texts show an interconnection of identity and normativity: the Decalogue functions as an expression of fundamental moral concepts of socio-religious groups. At the same time, these groups enhance the Decalogue with normativity—sometimes even expanding on it—to make it a text that generates their own identity.
This is the first study that presents an in-depth and continuous analysis of the early history of the Decalogue.
Der Wirkung und Rezeption des Dekalogs bis 200 n.Chr. widmet sich J. Cornelis de Vos in dieser Studie. Dafür erforscht er zunächst die alten Textzeugen der beiden Dekalogfassungen, um anschließend zu fragen, wie die Zehn Gebote bei antik-jüdischen Autoren, im Neuen Testament sowie in frühchristlichen Schriften aufgenommen wurden. Es zeigt sich eine Verbindung von Normativität und Identität: Der Dekalog gilt zumeist als Ausdruck der moralischen Grundauffassungen sozioreligiöser Gruppen; er wird gleichzeitig von diesen Gruppen mit Normativität aufgeladen – manchmal sogar erweitert – gerade um als Identität stiftend für die eigene Gruppe zu gelten.
Dies ist die erste Studie, die eine detaillierte und durchgehende Geschichte des Dekalogs in der Antike beschreibt.
This is the first study that presents an in-depth and continuous analysis of the early history of the Decalogue.
Der Wirkung und Rezeption des Dekalogs bis 200 n.Chr. widmet sich J. Cornelis de Vos in dieser Studie. Dafür erforscht er zunächst die alten Textzeugen der beiden Dekalogfassungen, um anschließend zu fragen, wie die Zehn Gebote bei antik-jüdischen Autoren, im Neuen Testament sowie in frühchristlichen Schriften aufgenommen wurden. Es zeigt sich eine Verbindung von Normativität und Identität: Der Dekalog gilt zumeist als Ausdruck der moralischen Grundauffassungen sozioreligiöser Gruppen; er wird gleichzeitig von diesen Gruppen mit Normativität aufgeladen – manchmal sogar erweitert – gerade um als Identität stiftend für die eigene Gruppe zu gelten.
Dies ist die erste Studie, die eine detaillierte und durchgehende Geschichte des Dekalogs in der Antike beschreibt.
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J. Cornelis de Vos, Ph.D. (2002, University of Groningen) is Adjunct Professor of Hellenistic Judaism and New Testament at the University of Münster, Cluster of Excellence “Religion and Politics”. He has published monographs and many articles on the Hebrew Bible, the New Testament, and ancient Jewish writings.
J. Cornelis de Vos, Dr. (2002, Universität Groningen) ist Privatdozent für Hellenistisches Judentum und Neues Testament an der Universität Münster, Exzellenzcluster “Religion und Politik”. Er hat Monografien und viele Artikel zur Hebräischen Bibel, dem Neuen Testament und antik-jüdischen Schriften veröffentlicht.
J. Cornelis de Vos, Dr. (2002, Universität Groningen) ist Privatdozent für Hellenistisches Judentum und Neues Testament an der Universität Münster, Exzellenzcluster “Religion und Politik”. Er hat Monografien und viele Artikel zur Hebräischen Bibel, dem Neuen Testament und antik-jüdischen Schriften veröffentlicht.
Im Ergebnis liegt, das sei vorab gesagt, ein Werk vor, das ohne Einschränkung als die wichtigste und in gewisser Weise abschließende Untersuchung zum Thema in der gegenwärtigen bibelwissenschaftlichen Forschung angesehen werden kann (...) Dem Vf. ist mit größter Hochachtung Dank zu sagen für ein Buch, das künftig zu den Standardwerken biblischer Exegese gehören dürfte.
Karl-Wilhelm Niebuhr, Theologische Literaturzeitung
Karl-Wilhelm Niebuhr, Theologische Literaturzeitung
Inhalt
1 Einleitung
2 Der Dekalog in den frühen Textzeugen
3 Der Dekalog bei Philo, Josephus und Pseudo-Philo
4 Der Dekalog in sonstigen frühjüdischen Schriften
5 Der Dekalog im Neuen Testament
6 Der Dekalog in den frühchristlichen Schriften
7 Fazit
Anhänge
1 Synopse der Dekalogfassungen: Hebräisch-Deutsch
2 Zählungen des Dekalogs
3 Vergleich zwischen der Septuaginta und dem Masoretischen Text
4 Vergleich zwischen der Qumranbezeugung und dem Masoretischen Text
5 Vergleich zwischen der Vetus Latina, der Septuaginta und dem Masoretischen Text
6 Vergleich zwischen der Peschiṭta und dem Masoretischen Text
7 Textkritische Übersicht über die Dekalogfassungen, Zeugen und Varianten
8 Übersicht über die Dekalogrezeption in den sonstigen frühjüdischen Schriften
9 Übersicht über die Dekalogrezeption im Neuen Testament
10 Übersicht über die Dekalogrezeption in den frühchristlichen Schriften
Literatur
Register antiker Quellen
Register moderner Autoren
1 Einleitung
2 Der Dekalog in den frühen Textzeugen
3 Der Dekalog bei Philo, Josephus und Pseudo-Philo
4 Der Dekalog in sonstigen frühjüdischen Schriften
5 Der Dekalog im Neuen Testament
6 Der Dekalog in den frühchristlichen Schriften
7 Fazit
Anhänge
1 Synopse der Dekalogfassungen: Hebräisch-Deutsch
2 Zählungen des Dekalogs
3 Vergleich zwischen der Septuaginta und dem Masoretischen Text
4 Vergleich zwischen der Qumranbezeugung und dem Masoretischen Text
5 Vergleich zwischen der Vetus Latina, der Septuaginta und dem Masoretischen Text
6 Vergleich zwischen der Peschiṭta und dem Masoretischen Text
7 Textkritische Übersicht über die Dekalogfassungen, Zeugen und Varianten
8 Übersicht über die Dekalogrezeption in den sonstigen frühjüdischen Schriften
9 Übersicht über die Dekalogrezeption im Neuen Testament
10 Übersicht über die Dekalogrezeption in den frühchristlichen Schriften
Literatur
Register antiker Quellen
Register moderner Autoren
All interested in the early history of the Decalogue in ancient Jewish and Christian writings, and in the New Testament.
Für alle, die an der frühen Geschichte des Dekalogs interessiert sind, und zwar in antik-jüdischen und christlichen Schriften sowie im Neuen Testament.
Für alle, die an der frühen Geschichte des Dekalogs interessiert sind, und zwar in antik-jüdischen und christlichen Schriften sowie im Neuen Testament.