Religion et rationalité : Philon d’Alexandrie et sa postérité

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Religion et rationalité. Philon d’Alexandrie et sa postérité propose un nouveau regard sur les travaux de Philon d’Alexandrie : prenant appui sur les mots de Moïse aussi bien que sur des concepts philosophiques, il les associe dans son commentaire de l’Écriture pour créer une nouvelle manière de penser. Les dix études rassemblées dans ce volume apportent un nouvel éclairage sur cette méthode et son originalité. Elles mettent également en évidence la pérennité de cette démarche aussi bien dans le néo-platonisme que chez les Pères de l’Église et ou dans l’exégèse médiévale.

Religion et rationalité. Philon d’Alexandrie et sa postérité offers a new insight into the works of Philo of Alexandria. Relying on the words of Moses as well as on philosophical concepts, Philo combines these in his commentary of Scripture to create a new way of thinking. The ten studies collected in this volume shed new light on the originality of this method. They also highlight the way it was echoed by Neo-Platonists, the Church Fathers and even medieval exegetes.

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Jérôme Moreau, docteur en lettres classiques (2010, Lyon) et licencié en théologie (2020, Lyon), est l'auteur de publications sur Philon d'Alexandrie et le Livre de la Sagesse. Olivier Munnich, titulaire de la chaire de littérature religieuse de l’Antiquité tardive à la Sorbonne, travaille sur la littérature grecque des époques hellénistique et impériale, le judaïsme de l’époque du Second Temple et sur la patristique grecque. Jérôme Moreau, Ph.D. (Lyon, 2010), Licenciate in Theology (Lyon, 2020), is the author of several publications on Philo of Alexandria and the Book of Wisdom. Olivier Munnich holds a Chair in Religious literature of late Antiquity at the Sorbonne University; his research focuses on the Greek literature of the Hellenistic and Imperial periods, Second Temple Judaism and Greek Patristic writings.
Introduction : Religion et rationalité : Philon d’Alexandrie et sa postérité

partie 1: L’écriture du commentaire philonien


1 La place de l’Écriture dans l’exégèse du rêve de Jacob (Somn. I, 1-188)
Anne Boiché

2 Exégèse et méditation : Les apostrophes à l’âme ou à la pensée chez Philon d’Alexandrie
Françoise Frazier

3 Exégèse de l’Écriture / exégèse par l’Écriture : l’exemple de la Ténèbre (Ex 20, 21) chez Philon d’Alexandrie
Olivier Munnich

partie 2: Le traitement exégétique des thèmes philosophiques


4 Rationnel et irrationnel dans les propos philoniens sur la prophétie et la divination
Smaranda Marculescu

5 Le langage des rêves chez Philon d’Alexandrie
Francesca Calabi

6 Abraham et Salomon : deux exemples de sage dans le judaïsme alexandrin
Jérôme Moreau

partie 3: Philon dans l’histoire de la philosophie et de l’exégèse


7 Images de l’âme et de l’intellection dans le Quis rerum divinarum heres sit de Philon d’Alexandrie
Anca Vasiliu

8 La métaphysique de l’orgueil: Quelques affinités entre Philon et les néoplatoniciens grecs
Adrien Lecerf

9 Les premiers hommes et la raison, d’après Philon et les premiers chrétiens
Sébastien Morlet

partie 4: Ouverture sur l’exégèse médiévale


10 L’utilisation des philosophes dans l’exégèse biblique du xiiie-xive siècle
Gilbert Dahan

Index
Toute personne intéressée par le judaïsme alexandrin et plus largement les enjeux de la rencontre entre Écriture et philosophie dans l’Antiquité et au Moyen Âge.

All interested in the history of the Hellenistic Judaism and the topic of the encounter between Scripture and Philosophy in Antiquity and the Middle Ages.
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