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Das Problem der Nicht-Identität und die Grenzen der personenbezogenen Moral
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Dass das Wohlergehen künftig lebender Individuen moralische Berücksichtigung verdient, ist unbestritten. Sowohl im Rahmen des öffentlichen Diskurses als auch in der akademischen Umwelt- oder Zukunftsethik wird diese Ansicht vertreten. Durch das Problem der Nicht-Identität wird sie jedoch auf empfindliche Weise in Frage gestellt: Wie kann eine Handlung wie die Verschwendung begrenzt verfügbarer Ressourcen falsch sein, wenn die faktisch davon betroffenen künftig lebenden Individuen nur durch sie in die Existenz gelangen konnten? Gilt dann nicht, dass diese Handlung für niemanden schlecht ist und keine Schädigung darstellt?
Dieses Buch verfolgt das Ziel zu verdeutlichen, wie das moralische Unrecht, das künftig lebende Individuen durch Handlungen gegenwärtig lebender Akteur:innen erfahren – trotz des Faktums der NichtIdentität – mithilfe eines nicht-personenbezogenen Prinzips identifiziert und das Problem der Nicht-Identität somit gelöst werden kann.
Dieses Buch verfolgt das Ziel zu verdeutlichen, wie das moralische Unrecht, das künftig lebende Individuen durch Handlungen gegenwärtig lebender Akteur:innen erfahren – trotz des Faktums der NichtIdentität – mithilfe eines nicht-personenbezogenen Prinzips identifiziert und das Problem der Nicht-Identität somit gelöst werden kann.
The infamous Non-Identity Problem calls into question the view that we can harm future individuals by bringing them into existence as long as their lives are still worth living. The aim of this book is to clarify how the moral wrong that future individuals will experience due to the actions of currently living actors can be identified with the help of a non-person affecting principle.
Alina Omerbasic-Schiliro war bis 2020 Akademische Mitarbeiterin am Lehrstuhl Angewandte Ethik der Universität Potsdam. Seit Oktober 2020 ist sie Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Praktische Philosophie der Universität Duisburg-Essen.