Was ist Wirklichkeit? Diese Frage wird unter Bezug auf den dritten Abschnittes
Die Wirklichkeit der Wesenslogik von G.W.F. Hegel thematisiert. Hegels Methode des reinen Denkens wird bis zu der absoluten Substanz nachgezeichnet, die sich als bestimmtes Sein (
to ti en einai), Zugrundeliegendes (
hypokeimenon) und für-sich-Stehendes (
choriston) selbstoffenbart. Die metaphysischen Strukturen des Textes werden dabei fortlaufend mit aristotelischen Substanzstrukturen verglichen. Zugleich wird die Kongruenz zu aristotelischen Substanzprinzipien an zentralen Begriffen herausgestellt. Hegels reines Denken wird als Neubelebung einer von Aristoteles geprägten Theorie der reinen Wirksamkeit (
energeia) ausgewiesen.
What is reality? This question is explored with reference to the third section,
Reality, of G.W.F. Hegel’s
Science of Logic. Hegel's method of pure thought is traced through to the concept of absolute substance, which reveals itself as determinate being (
to ti en einai), underlying substrate (
hypokeimenon), and self-standing entity (
choriston). The metaphysical structures of Hegel's text are continually compared with Aristotelian structures of substance, while key concepts highlight the alignment with Aristotelian principles of substance. Hegel's notion of pure thought is identified as a revival of Aristotle's theory of pure actuality (
energeia).
Bianca Scheeff arbeitet am Munich Center for Mathematical Philosophy der Ludwig-Maximilians-Universität (LMU). Bevor sie ihr Studium der Philosophie an der Hochschule für Philosophie in München abschloss, studierte sie einige Semester lang Physik an der LMU.
Bianca Scheeff works at the Munich Center for Mathematical Philosophy at the Ludwig-Maximilians-University (LMU). Before completing her philosophy studies at the Munich School of Philosophy, she studied physics for several semesters at LMU.
Vorwort Zitierhinweise
Einleitung: Die Entfaltung von Hegels Wirklichkeit gemäß dem Seinsprinzip des Aristoteles
1
ἐνέργɛια ἡ νόησις 1.1 Methodologie
1.2 Etymologisches zur
energeia 1.3 Betrachtung des
ousia-Begriffs innerhalb der Substanzbücher (Z, H, Θ)
1.4 Metaphysische Untersuchung der
energeia 1.5 Anmerkungen zum
dynamis-Begriff
1.6 Exkurs: Nicolai Hartmanns Modalanalyse der
Metaphysik 1.7 Zusammenfassung: Das Prinzip
Wirklichkeit
2
νόησις ἡ ἐνέργɛια 2.1 Der hermeneutische Ansatz:
reines Denken 2.2 Abgrenzung zu anderen Methodologien des Abschnitts
Die Wirklichkeit 2.3 Analyse und Interpretation des ersten Kapitels
Das Absolute 2.4 Analyse und Interpretation des zweiten Kapitels
Die Wirklichkeit 2.5 Analyse und Interpretation des dritten Kapitels
Das absolute Verhältnis 2.6 Zusammenfassung: Das Prinzip
reines Denken Literaturverzeichnis Register
Besonders geeignet ist dieses Buch für Studenten und Wissenschaftler im Fachbereich Philosophie, die sich insbesondere mit der Wissenschaft der Logik von G.W.F. Hegel sowie mit der Metaphysik der Aristoteles beschäftigen.
This book is useful for students and scholars in the field of philosophy, particularly those focused on G.W.F. Hegel's
Science of Logic and the metaphysics of Aristotle.