USD $126.00
Browse results
Muʾallafāt Yūsuf b. Ḥasan b. ʿAbd al-Hādī wa-Musāhamatuhu fī Ḥifẓ al-Turāth al-Fikrī
On the basis of a newly discovered manuscript this book offers the most comprehensive bibliography of the enormous output of the fifteenth-century scholar Ibn ʿAbd al-Hādī – enlarging our view of his scholarly contribution and correcting numerous mistakes in this regard. This book is thus essential reading for all those interested in the writerly world of Damascus and the scholarly world of the late fifteenth century, especially with regard to the Ḥanbalī tradition and ḥadīth scholarship. In particular, linking the titles of his books with the extant manuscripts in libraries around the world opens new perspectives to these scholarly worlds. At the same time this book offers a new framework to studying social history with reference to documents and the material culture of the book.
في اكتشاف جديد لمخطوطة تسمية كتب يوسف بن حسن بن عبد الهادي، يُقدِّم سعيد الجوماني وكونراد هيرشلر أضبط قائمة ببليوغرافية بمؤلفاته الشخصيَّة وبخط يده؛ فنبَّهت هذه القائمة إلى جزءٍ من إنتاجه الفكري كان مجهولاً تماماً، وصححت الكثير من أخطاء القراءة في القوائم السابقة. ونشرها سيدعم الأبحاث العاملة بحقل حركة التأليف بدمشق والحياة الفكريّة فيها نهاية القرن التاسع الهجريّ، خاصّةً ما يتعلق بالتراث الحنبليّ وعلم الحديث. وسيفتح الربط بين المؤلفات المذكورة في تسمية الكتب من جهة ووقف كتب ابن عبد الهادي من جهة ثانية والمخطوطات الموجودة في مكتبات العالم من جهة ثالثة باباً جديداً إلى دراسة التراث الفكري في مدينة دمشق أواخر العهد المملوكي. وتقترح هذه الدراسة إطاراً جديداً لدراسة التاريخ الاجتماعي اعتماداً على الوثائق الشخصيَّة والهيئات الماديّة للمخطوطات الشخصيّة.
Muʾallafāt Yūsuf b. Ḥasan b. ʿAbd al-Hādī wa-Musāhamatuhu fī Ḥifẓ al-Turāth al-Fikrī
On the basis of a newly discovered manuscript this book offers the most comprehensive bibliography of the enormous output of the fifteenth-century scholar Ibn ʿAbd al-Hādī – enlarging our view of his scholarly contribution and correcting numerous mistakes in this regard. This book is thus essential reading for all those interested in the writerly world of Damascus and the scholarly world of the late fifteenth century, especially with regard to the Ḥanbalī tradition and ḥadīth scholarship. In particular, linking the titles of his books with the extant manuscripts in libraries around the world opens new perspectives to these scholarly worlds. At the same time this book offers a new framework to studying social history with reference to documents and the material culture of the book.
في اكتشاف جديد لمخطوطة تسمية كتب يوسف بن حسن بن عبد الهادي، يُقدِّم سعيد الجوماني وكونراد هيرشلر أضبط قائمة ببليوغرافية بمؤلفاته الشخصيَّة وبخط يده؛ فنبَّهت هذه القائمة إلى جزءٍ من إنتاجه الفكري كان مجهولاً تماماً، وصححت الكثير من أخطاء القراءة في القوائم السابقة. ونشرها سيدعم الأبحاث العاملة بحقل حركة التأليف بدمشق والحياة الفكريّة فيها نهاية القرن التاسع الهجريّ، خاصّةً ما يتعلق بالتراث الحنبليّ وعلم الحديث. وسيفتح الربط بين المؤلفات المذكورة في تسمية الكتب من جهة ووقف كتب ابن عبد الهادي من جهة ثانية والمخطوطات الموجودة في مكتبات العالم من جهة ثالثة باباً جديداً إلى دراسة التراث الفكري في مدينة دمشق أواخر العهد المملوكي. وتقترح هذه الدراسة إطاراً جديداً لدراسة التاريخ الاجتماعي اعتماداً على الوثائق الشخصيَّة والهيئات الماديّة للمخطوطات الشخصيّة.
Author:
Schutz und Andacht im Islam befasst sich mit handschriftlichen Dokumenten in Rollenform, die zwischen dem 14. und 19. Jh. entstanden sind. Die vorgestellten Belegstücke stammen aus unterschiedlichen geographischen Kontexten: a. Städtedreieck Tabriz-Konya-Bagdad; b. persischer Kulturraum; c. Osmanisches Reich. Diese Rollen waren bei Angehörigen von Männerbünden (Sufi-Orden, Futuwwa- und Aḫī-Gruppierungen, Gilden) beliebt. Die Studie untersucht das auf diesen Dokumenten verwendete textliche und ge¬stalterische Vokabular. Neben Passagen aus dem Koran (auch vollständige Abschriften) lassen sich oft Gebete und weitere Texte frommen Inhalts feststellen. Gelegentlich finden sich Hinweise, dass die Dokumente aus heterodoxen Umfeldern stammen. Die Studie unterstreicht ausserdem den hohen kunsthistorischen Wert der vorgestellten Belegstücke, die oft für Angehörige von gesellschaftlichen Eliten angefertigt worden sind. Devotion and Protection in Islam deals with hand-written documents in the scroll format dating from the 14th–19th centuries. These documents can be attributed to various geographic contexts: a. the triangle between the cities of Tabriz, Konya and Baghdad; b. the Persianate world; c. the Ottoman Empire. These scrolls were appreciated by members of different associations (Männerbünde; e.g. Sufi orders, Futuwwa and Aḫī groups). This study analyses the textual and ornamental vocabulary applied on the scrolls. The copied texts mostly comprise passages from the Quran and prayers. Certain features suggest that such scrolls were often produced in heterodox environments. Additionally, this study underscores the high art-historical value of these documents, particularly appreciated by members of the ruling elite.
Author:
Schutz und Andacht im Islam befasst sich mit handschriftlichen Dokumenten in Rollenform, die zwischen dem 14. und 19. Jh. entstanden sind. Die vorgestellten Belegstücke stammen aus unterschiedlichen geographischen Kontexten: a. Städtedreieck Tabriz-Konya-Bagdad; b. persischer Kulturraum; c. Osmanisches Reich. Diese Rollen waren bei Angehörigen von Männerbünden (Sufi-Orden, Futuwwa- und Aḫī-Gruppierungen, Gilden) beliebt. Die Studie untersucht das auf diesen Dokumenten verwendete textliche und ge¬stalterische Vokabular. Neben Passagen aus dem Koran (auch vollständige Abschriften) lassen sich oft Gebete und weitere Texte frommen Inhalts feststellen. Gelegentlich finden sich Hinweise, dass die Dokumente aus heterodoxen Umfeldern stammen. Die Studie unterstreicht ausserdem den hohen kunsthistorischen Wert der vorgestellten Belegstücke, die oft für Angehörige von gesellschaftlichen Eliten angefertigt worden sind. Devotion and Protection in Islam deals with hand-written documents in the scroll format dating from the 14th–19th centuries. These documents can be attributed to various geographic contexts: a. the triangle between the cities of Tabriz, Konya and Baghdad; b. the Persianate world; c. the Ottoman Empire. These scrolls were appreciated by members of different associations (Männerbünde; e.g. Sufi orders, Futuwwa and Aḫī groups). This study analyses the textual and ornamental vocabulary applied on the scrolls. The copied texts mostly comprise passages from the Quran and prayers. Certain features suggest that such scrolls were often produced in heterodox environments. Additionally, this study underscores the high art-historical value of these documents, particularly appreciated by members of the ruling elite.