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Tout effacer

Les enfers indiens

Histoire multiple d’un lieu commun

Series:

Marc Tiefenauer

In the present work, the first of its kind in the field of Indian philology, Marc Tiefenauer outlines the history of representations of hell in Indian religious traditions. His study is based on primary sources in Sanskrit, Pali, Ardhamagadhi, Chinese, Braj, Persian and Hindi, extending over three millennia. He identifies the main ideological contributions to Brahmanical representations of the afterlife, particularly those stemming from Buddhism, Jainism, devotional currents (Bhakti) and Islam. He shows the utility of eschatological research to hermeneutics, especially in view of improving the understanding of the literatures of ancient India.

Le pouvoir de guérir

Mythe, mystique et politique au Maroc

Series:

Zakaria Rhani

Au Maroc, les mythes fondateurs des cultes et rituels de guérison illustrent de manière probante les processus d’élaboration des significations et des dynamiques du pouvoir dans le passé proche et leurs articulations actuelles. Des dynamiques qui se déploient en termes généalogiques, initiatiques et en des capacités socialement reconnues de susciter une communication avec le monde surnaturel. L’analyse centrée sur la confrontation entre saints et rois permet, par ailleurs, d’élargir à la dimension nationale, et au-delà, le rapport, hiérarchique, de conflit et d’articulation entre charisme personnel et charisme sharifien. Le mythe et ses expressions rituelles ouvrent, ainsi, les possibilités du renouvellement sociopolitique par les marges, voire même, dans l’actualité, sous couleur d’une révolution à l’horizon d’un millénarisme du califat.

In Morocco, the founding myths of healing cults and rituals illustrate conclusively the elaboration of the symbolism and dynamics of power, both in local and national contexts. These dynamics unfold specifically in terms of genealogical representations and mystical initiations, as well as in socially-recognized capacities to communicate with the supernatural. The analysis centered on the confrontation of saints and kings permits the expansion, to the national level and beyond, of the hierarchical tensions between personal charisma and sharifian charisma. Thus, the myth and its ritual expressions open up possibilities for socio-political renewal by the margins, or even more a renewal, taking place presently, in the form of a revolutionary millenarianism.