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Exodus und Eisodus

Komposition und Theologie von Josua 1–5

Serie:

Joachim J. Krause

For this book the author has received THE MANFRED LAUTENSCHLAEGER AWARD FOR THEOLOGICAL PROMISE 2015

Kein Auszug ohne Einzug – erst mit dem Eisodus in das verheißene Land kommt der Exodus aus Ägypten an sein Ziel. Es verwundert daher nicht, dass der erste Teil des Josuabuches in den Kapiteln 1–5, in dem dieser Einzug dargestellt wird, vielfältige literarische Bezüge zur Exodusüberlieferung im Pentateuch aufweist. Wie aber sind diese Bezüge zu erklären, als intratextuelle Bindeglieder ein und desselben Werkes oder als intertextuelle Bezugnahmen? Mit dem Aufweis einer sukzessiven Ausgestaltung der Ereignisse beim Eisodus nach dem Vorbild des Exodus bietet die vorliegende Untersuchung der Komposition und Theologie von Josua 1–5 in den drei überlieferten Ausgaben des Josuabuches (MT, LXX, Qumran) Antworten auf alte, angesichts der gegenwärtigen Debatte um Hexateuch und Deuteronomistisches Geschichtswerk hochaktuelle Fragen der Forschung.

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The Exodus from Egypt is perfect only with the Eisodus into the Promised Land. It does not come as a surprise, therefore, that the first part of the Book of Joshua, which is dedicated to the entry into the land, features a variety of literary affinities to the Exodus tradition as found in the Pentateuch. But how are these affinities to be explained? Do they testify to an original literary work which covered both Exodus and Conquest, or do they rather betray subsequent connections through intertextual references? Analyzing the composition and theology of Joshua 1–5 in the three extant versions of the book (MT, LXX, Qumran), the present study contributes to the current debate of the Pentateuch, Hexateuch, and Deuteronomistic History.

Serie:

Schmidt

The passage contained in Ex. vii 14 ff describing the plagues in Egypt leading up to the killing of the first born is an important piece of evidence for the currently controversial documentary hypothesis.
The literary-critical presentation before us confirms this; but it shows that, in addition to the Yahwist and Priestly Documents, the Jehovist - who constructed the plague on the cattle and the hail storm - played a significant part and that the editor of the final text expanded upon his source. The thematic and formal lines of connection between the individual layers and the literary dependance of the latter upon the earlier are worked out, and a case is made for the location of the Jehovist in the time of the exile. An examination of the list of plagues in Ps. lxxviii and cv leads to the conclusion that the authors took over the final version of the tale of the plagues from Ex., but that for them the Jehovist number of seven plagues has won through.
This study confirms the correctness of the more recent documentary-hypothesis and draws attention to necessary modifications.

Wandel der Rechtsbegründungen in der Gesellschaftsgeschichte des antiken Israel

Eine Rechtsgeschichte des ,Bundesbuches' Exodus XX 22 - XXIII 13

Serie:

Otto

Die Lehre der Alten

II. Das Testament als Literaturgattung im Alten Testament und im Alten Vorderen Orient

Serie:

von Nordheim