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Essen im antiken Judentum und Urchristentum

Diskurse zur sozialen Bedeutung von Tischgemeinschaft, Speiseverboten und Reinheitsvorschriften

Serie:

Christina Eschner

In Essen im antiken Judentum und Urchristentum untersucht Christina Eschner die Auseinandersetzungen zum jüdischen Gesetz innerhalb des Urchristentums vor dem Hintergrund vergleichbarer Diskurse im antiken Judentum. Ziel ist es, die urchristliche Praxis des Gesetzes in ihrem größeren Kontext darzustellen und ihr gegebenenfalls einen bestimmten Platz im facettenreichen Bild der zeitgenössischen jüdischen Strömungen zuzuweisen. Dabei finden Schriften aus Qumran, dem griechischsprachigen und dem rabbinischen Judentum Berücksichtigung. Der Fokus liegt auf Vorschriften zu verbotenen Speisen, zur Tischgemeinschaft und zur erlaubten Art und Weise der Nahrungsaufnahme. Auch pagane Traditionen werden einbezogen. Damit ist diese Studie besonders interdisziplinär ausgerichtet. Sie bewegt sich an der Schnittstelle zwischen Themenfeldern der neutestamentlichen Wissenschaft, der Altphilologie, der Alten Geschichte und der Judaistik. Sie kommt zu dem Ergebnis, dass die urchristlichen Diskurse zum Essen nicht auf eine vollständige Abschaffung der entsprechenden jüdischen Gesetzesanordungen zielen.

In Essen im antiken Judentum und Urchristentum Christina Eschner examines the Early Christian disputes about the Jewish law against the background of Ancient Jewish discourses on commands of the law, in order to situate the Early Christian practice of the law within its broader context. Jewish sources include the Dead Sea Scrolls, Jewish writings in Greek and early rabbinic texts. This study focusses on rules concerning prohibited food, table fellowship and the permissible way of food intake. Pagan traditions are also considered. Thus, the work has an interdisciplinary orientation, discussing issues at the junction of New Testament studies, Classics, Ancient History and Jewish studies. It concludes that Early Christian food discourses do not aim for the complete abolition of the law.

Perspektiven der Philosophie

Neues Jahrbuch. Band 44 – 2018

Serie:

Ediert von Georges Goedert and Martina Scherbel

Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch eröffnet Forschern, denen die philosophische Begründung des Denkens wichtig ist, eine Publikationsmöglichkeit. Wir verstehen uns nicht als Schulorgan einer philosophischen Lehrmeinung, sondern sehen unsere Aufgabe darin, an der Intensivierung des wissenschaftlichen Philosophierens mitzuwirken. Besonders fördern wir den wissenschaftlichen Nachwuchs und laden ihn zur Mitarbeit ein. Beitragende sind Jutta Georg, Georges Goedert, Christina Kast, Salvatore Lavecchia, Cordelia Mühlenbeck, Peter Nickl, Rebecca Paimann, Leonhard G. Richter, Tina Röck, Alfred Rohloff, Werner Schmitt, Harald Seubert, Thorsten Streubel und Andreas Woyke.

Serie:

Fedor Benevich

In Essentialität und Notwendigkeit: Avicenna und die Aristotelische Tradition stellt Fedor Benevich einen Kerngedanken der Metaphysik und der Epistemologie Avicennas (gest. 1037) vor: seine Theorie der Essenz und der wissenschaftlichen Bestimmung essentieller und notwendiger Attribute. Die Studie untersucht zentrale Begriffe der avicennischen Philosophie wie Essentialität, Notwendigkeit, Universalität, Unmittelbarkeit, Primärheit und Spezifizität. Zudem wird erstmals dargelegt, wie Avicenna seine Position in Bezug auf diese Thematik im Laufe seiner Karriere entwickelte und so seinen revolutionären “konzeptionellen Essentialismus” ausarbeitete. Es wird weiterhin gezeigt, dass Avicennas Position der aristotelischen Tradition zu Teilen folgt, von dieser jedoch am zentralen Stellen abweicht, insbesondere dort, wo sich Avicenna kritisch mit den Interpretationen der „Bagdader Peripatetiker“ auseinandersetzte.

In Essentialität und Notwendigkeit: Avicenna und die Aristotelische Tradition Fedor Benevich presents the key doctrine of Avicenna’s (d. 1037) metaphysics and epistemology: his theory of essence and the scientific determination of essential and necessary attributes. The book studies central notions of Avicenna’s philosophy such as essentiality, necessity, universality, immediacy, primacy, and specificity. It also provides an unprecedented account of how Avicenna’s views on these issues changed throughout his career, in arguing for his revolutionary “conceptual essentialism”. Avicenna’s position partially follows the Aristotelian tradition yet also departs from it, especially when Avicenna argues against the Baghdad Peripatetic School.

Platonici minores

1. Jh.v.Chr. – 2. Jh.n.Chr. Prosopographie. Fragmente und Testimonien mit deutscher Übersetzung

Serie:

Marie-Luise Lakmann

In Platonici minores Marie-Luise Lakmann offers a collection of all philosophers considered to be “Middle Platonists” (1st century BC to AD 2nd century). The collection includes 85 “minor” Platonists, arranged in alphabetical order, little known figures seldom discussed in modern research. For each philosopher all known facts about life and teaching are presented with a bibliography. This is followed by a collection of fragments and testimonia relating to the Platonist. Each original text is accompanied by a German translation. An appendix includes a brief presentation of all “major” Platonists of this period.

The volume provides a complete conspectus of an important period in the history of philosophy, bringing together many scattered materials and throwing new light on what is already known of the Middle Platonism.

Apostasie im antiken Christentum

Studien zum Glaubensabfall in altkirchlicher Theologie, Disziplin und Pastoral (4.-7. Jahrhundert n. Chr.)

Serie:

Christian Hornung

In diesem Band untersucht Christian Hornung den Glaubensabfall im spätantiken Christentum. Im Anschluss an eine umfangreiche Hinführung, in der die Apostasie in der nichtchristlichen Umwelt behandelt wird, nähert er sich dem Thema unter drei Perspektiven: Theologie, Disziplin und Pastoral. Analysiert werden theologische Erklärungsmodelle des Phänomens bei kirchlichen Autoren, seine disziplinäre Einordnung im spätantiken (Kirchen-)Recht sowie der konkrete Umgang mit Apostaten in städtischen Gemeinden.
Im Gegensatz zur bisherigen altertumswissenschaftlichen Forschung kann Hornung aufzeigen, dass die Apostasie bis weit in nachkonstantinische Zeit eine grundlegende Anfrage an das sich etablierende Christentum bleibt. Die Anlage der Arbeit erlaubt zudem neue Einblicke in das Verhältnis von altkirchlichem Recht und Pastoral.

In this volume, Christian Hornung examines the abandonment of faith in the Christianity of Late Antiquity. After an extensive introduction dealing with apostasy in the non-Christian world he approaches the subject from three perspectives: theology, church discipline and pastoral care. Hornung analyses the theological explanatory models of different ecclesiastical writers concerning apostasy, early (Canon) Law and concrete examples of apostates in urban parishes.
In contrast with prior classical and patristic scholarship, he points out that apostasy remains a fundamental problem for Christianity in the time after Constantine the Great. Furthermore, the special composition of Hornung’s work delivers new insights into the relationship between early Canon Law and pastoral care.

Die mittelalterliche Rezeption der aristotelischen Philosophie der Ehe

Von Robert Grosseteste bis Bartholomäus von Brügge (1246/1247-1309)

Serie:

Pavel Blazek

This study considers the medieval reception of Aristotle’s philosophy of marriage, which became known in the Medieval West through the thirteenth century rediscovery of the Nicomachean Ethics, the Politics and the pseudo-Aristotelian Economics, then considered a genuine work of the Stagirite. The author shows in seven case studies how medieval readers interpreted the ideas on marriage contained in these Aristotelian texts, and how they used them to construct their own, mostly theological or philosophical, discourses on marriage. At the core stands a hitherto largely neglected, unedited commentary on the pseudo-Aristotelian Economics of Bartholomew of Bruges (1309). This study is an important contribution to research on the medieval reception of Aristotle, as well as on the history of marriage.

Proklos. Methode, Seelenlehre, Metaphysik

Akten der Konferenz in Jena am 18.-20. September 2003

Serie:

Ediert von Matthias Perkams and Rosa Maria Piccione

This volume deals with the philosophy of Proclus, the most influential philosopher of the Neoplatonic school of Athens. Its 17 essays present the major themes of Proclus’ work.
The first part discusses the method of Proclus’ philosophy, concentrating on his theory of language and his interpretation of Plato. The second part focusses on his theory of the soul, especially of the human soul and its various functions. The third part covers Proclus’ metaphysics, his theory of ideas and his famous scheme of duration, procession and reversion.
Thus, the volume contributes to the renewed interest in Neoplatonism. For the specialists, it contains some new insights into Proclus’ thought. For the non-specialist, the volume can be used as introductory text to the main themes of Proclean philosophy.

Serie:

Salvatore Lilla

Ediert von Hubertus Drobner

This volume thoroughly analyses the Neoplatonic sources and background of Gregory of Nyssa's eight Homilies on the Beatitudes according to the most preeminent themes: human virtue, knowledge of God and Self, negative theology, God's sublimity, ἀπάθεια and ὁμοιώσις, the mutual relationship of the virtues, the Logos as physician, the essence of beauty, the contemplation of the universe, unification.
The study complements the first commentary of the homilies published in Supplements to Vigiliae Christianae vol. 52 and provides a deep and rich mine of specialised knowledge in a field that is particularly important for the understanding of Gregory's thought.

Serie:

Marie-Luise Lakmann

Aulus Gellius' accounts of his studies in Athens are a major source for the personality of Taurus the Platonic philosopher of the 2nd century A.D. and besides, give important insights into the history of Platonic school of that time.
The present work puts together Gellius' reports on the Middle Platonist for the first time and — by its detailed commentary — offers a new understanding of contents, form and methods of his philosophical instructions, of the relationship between teacher and students, and of student life in the 2nd century A.D. in general. By this means numerous topics in ancient philosophy, philology, science, and pedagogics are dealt with.
Finally the results thus gained are combined with all remaining literary and epigraphic evidence, so that a lively portrait of Taurus as a philosophical teacher emerges. A collection of testimonies and fragments concerning Taurus' life and work, a comprehensive bibliography, and indices complete the work.

Serie:

Theodor Gomperz

This volume deals with the important Herculanean and philosophical studies of the great Viennese Hellenist Theodor Gomperz. The introduction presents both a concise biography of Gomperz and a careful discussion of his work on the Herculanean Papyri of Epicurus and Philodemus.
Gomperz's essays, reprinted for the first time, are collected here in a photomechanical reprint and furnished with a new pagination. To respect the historical character of the collection no updating of the articles has been attempted.
An Index of the Herculanean Papyri and a Concordance complete the book.
Der Gedanke, eine Auswahl der Herculanensia minora von Theodor Gomperz, wenn auch als fotomechanischen Nachdruck, wieder vorzulegen, enstand sowohl aus dem Wunsch, diese Publikationen wieder zugänglich zu machen, als auch besonders aus dem Willen, bei dieser Gelegenheit dem Gelehrten, der sich ununterbrochen Zeit seines Lebens mit schöpferischem und unermündlichem Eifer den herkulanensichen Papyri gewidmet hat, die gebührende Anerkennung zukommen zu lassen.
Unter den vielen herkulanischen Schriften von Gomperz wurde eine notwendige Auswahl vorgenommen. Um den historischen Charakter der Beiträge zu wahren, wurden Aktualisierungen vermieden, allerdings ein Index der herkulanischen Papyri hinzugefügt.
Die kurze Einleitung erhebt nicht den Anspruch, ein systematisches und vollständiges Bild der herkulanischen Studien von Gomperz zu zeichnen; sie soll lediglich zur Orientierung und Einführung in die Lektüre dienen.