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In this book, Marileen La Haije offers a thorough and innovative analysis of the intersections between madness and trauma in recent Central American literature on (post)war. A central argument of her study is that these literary texts challenge the taboo of madness in Latin American contexts of memory, by showing that talking about madness does not necessarily lead to stigmatizing victims of political violence or disqualifying their stories about traumatic experiences. La Haije highlights the importance of including madness on the research agenda in the field of memory studies in Latin America.

En este libro, Marileen La Haije presenta un análisis detallado e innovador de las intersecciones entre locura y trauma en la ficción centroamericana reciente sobre la (pos)guerra. Un argumento central de su estudio es que estos textos literarios desafían el tabú de la locura en los contextos de memoria latinoamericanos, enseñándonos que hablar de locura no necesariamente implica estigmatizar a víctimas de violencia política o descalificar sus relatos sobre experiencias traumáticas. La Haije destaca la importancia de incluir la locura como tema de investigación en los estudios sobre la memoria en Latinoamérica.
In: Locura y trauma en la ficción centroamericana reciente
In: Locura y trauma en la ficción centroamericana reciente
In: Locura y trauma en la ficción centroamericana reciente
In: Locura y trauma en la ficción centroamericana reciente
Este libro busca contribuir al impulso del estudio del actual cine poético hispanoamericano e íbero-peninsular, analizando aquellos modos contra-narrativos que enfatizan las particularidades formales del medio audiovisual, a la vez que rebajan el desarrollo del contenido --desplazando la acción fuera de plano. El presente libro parte asimismo de la premisa que la modernidad cinematográfica constituye el marco de referencia teórico-artístico al que muchos directores de cine poético recurren para elaborar sus propuestas fílmicas. Por ello, se propone también analizar las estrategias de composición vinculadas a la tradición cinematográfica de la modernidad que han sido críticamente reexaminadas en las películas producidas en el ámbito hispanoamericano e íbero-peninsular durante las primeras dos décadas del siglo XXI.

This book explores the shared approach to Spanish and Latin American filmmakers with experimental film practices and strategies of composition and links these to a tradition of cinematic modernity that is being critically re-assessed by these filmmakers. By adopting a decidedly transnational perspective, the author investigates the distinctive elements of contemporary poetic cinematographic productions that shape present-day Hispanic art house cinematic productions. Thus, the book reassesses the notion of poetic cinema as an interstitial film practice. The author first examines the multiple meanings that the notion of poetry in cinema has historically had. Second, she explores how Hispanic cinema inherited the artistic principles of European cinematic modernity, blending them with the Latin American cinematographic tradition of neorealist influence.
La via del conocimiento de la filosofía natural contrarreformista estuvo condicionada por la necesidad de conciliar el método escolástico con el experimental, a la luz de la evidencia de los nuevos descubrimientos científicos y geográficos. La cosmovisión oficial hizo uso de metodologías del saber, basadas en discursos como el antisupersticioso, en el que se apuntaba a la confluencia de métodos experimentales, religiosos y jurídicos, orientados hacia una interpretación más precisa de la realidad. En La ciencia de Cervantes. se confirma cómo en pasajes que describen exorcismos, interacciones entre animales y seres humanos y exploraciones geográficas de obras cervantinas, como Don Quijote., Persiles y Sigismunda. y las Novelas ejemplares., la confluencia de visiones artísticas y científicas de la época se pone de manifiesto. Llama la atención, especialmente, el caso del Coloquio de los perros., en donde se evidencia un intento de conciliar el conocimiento humanista, escolástico, antisupersticioso y barroco, en línea con otras excepcionales obras neoplatónicas similares, como son tanto el Somnium. de Maldonado como el de Kepler.

The Counter-reformation path to natural philosophy was increasingly conditioned by its need to reconciliate the scholastic method with the experimental one, at the light of the evidence of new scientific and geographic discoveries. Official world-view was supported by approaches to knowledge such as the anti-superstitious discourse, which were sustained by the confluence of experimental, religious and legal methodologies, in support of a more accurate interpretation of reality. La ciencia de Cervantes. shows how selected cervantine texts, including the Quixote., Persiles and Sigismunda., and the Exemplary Novels., reflect how the confluence of artistic and scientific views of the period was evidenced in the depiction, among others, of exorcisms, animal-human interactions and geographical explorations. Particularly relevant is the case of the Colloquy of the Dogs., showing an attempt to reconciliate the conflictive confluence of Humanistic, Scholastic, anti-superstitious and baroque knowledge, in line with other unique Neoplatonist works, such as Maldonado’s and Kepler’s Somnium.