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Missionary Politics in Late Ottoman Palestine

The Stance of the Orthodox Patriarchate of Jerusalem

Konstantinos Papastathis

Abstract

The aim of the paper is to elaborate on the Jerusalem Orthodox Patriarchate’s missionary work in late Ottoman times, paying special attention on its incapacity to counteract the activities of its rivals within the religious market of Palestine. In particular, the article addresses the following research questions: What was the extent of the Patriarchate’s missionary activity, and its stance vis-à-vis the work of the other Church missions, i.e. the Roman-Catholic, and Protestant? Was its policy effective; and if not, why? Overall, the article argues that neither the missionary enterprise nor the blocking of the western missions’ conversion activities were at the top of the patriarchal agenda. It is suggested that the causes of this stance were mainly: a) the financial and political disadvantageous position of the institution; b) the centrality of the custodianship of the Holy Places as the primary aim of its function; and c) the development of Greek nationalism as the nodal point of the discourse.

Une interprétation politique de la représentation pontificale en Syrie et au Liban

Frediano Giannini et les Églises orientales face au mandat français (1918-1936)

Édouard Coquet

Résumé

Au début du mandat français en Syrie et au Liban, le Saint-Siège renouvelle ses objectifs et ses moyens d’ action dans la région. Nous avons étudié ce mouvement à travers les lettres adressées à Rome par Mgr Frediano Giannini, vicaire apostolique d’ Alep et délégué apostolique en Syrie de 1905 à 1936. Les rapports de Giannini constituent un bon exemple de la manière dont les missionnaires participent à la production de connaissances sur les communautés chrétiennes orientales. En rendant compte des épreuves et des migrations qui leur sont imposées, Giannini participe au développement d’ une nouvelle perception de ces communautés, vues comme des minorités persécutées. Giannini sollicite les autorités françaises pour défendre les intérêts des chrétiens (à la fois les catholiques et les orthodoxes). Sa position est ambiguë : alors qu’ il exprime sa nostalgie au sujet du fonctionnement traditionnel du protectorat français, Giannini s’ implique lui-même dans le domaine politique et prend en charge une partie de l’ ancien rôle des Français. Cette ambivalence révèle l’ émergence d’ une nouvelle politique pontificale, fondée sur un double mouvement d’ autonomisation et de centralisation.

Une mission catholique en mutation

Les salésiens dans l’ Égypte nassérienne

Annalaura Turiano

Résumé

Les décennies 1950-1960 constituent un tournant pour les multiples sociétés missionnaires implantées en Égypte depuis le XIX e siècle. De nombreuses missions se retirent du pays pour laisser la place à des Églises qu’ elles ont elles-mêmes contribué à créer. D’ autres ordres parviennent, au prix de plusieurs réajustements, à assurer leur présence. Cet article interroge les restructurations à l’ œuvre dans une mission italienne – la mission salésienne – et la manière dont elle relève le défi de l’ arabisation. Au-delà des stratégies d’ adaptation d’ une mission catholique dans l’ Égypte nassérienne, cet article propose une réflexion sur l’ évolution des formes et des contenus de l’ action missionnaire durant deux décennies.

Tukumbi Lumumba-Kasongo

Abstract

My article is a critical reflection on China-Kenya Relations with the focus on the Chinese MSRI link with Kenya. Since Kenya gained its nominal political independence in 1963 from Great Britain, it has been involved in complex foreign relations with China. Currently, they enjoy solid bilateral relations, despite some domestic priority shifts and ideological differences among their leaders. From Jomo Kenyatta to Daniel Arap Moi, Mwai Kibaki and Uhuru Kenyatta, Kenya-China relations have been growing.

The Forum on China Africa Cooperation. Within FOCAC, a collective, pragmatic consultancy and dialogue scheme was established. There have been more than 80 Chinese development projects in Kenya, ranging from the provision of grants to the building of infrastructures and concessional loans.

This essay reflects, using the geopolitics critique of neo-realism supported by historical structuralism and multipolarity paradigms, potential gains of the MSRI within Kenya vision of 2030 (Ruwaza ya Kenya). What and how would Kenya gain from this initiative, beyond the existing relations? What kind of partnership will develop out of MSRI, which can support African regional needs, exigencies of practices of democracy and those of sustainable development, and environmental parameters? I propose a multipolar perspective as a new theoretical ground to address the above questions.

Muhammad Azam

Abstract

The broad objective of this study is to evaluate the effects of inequality and other explanatory variables, including inflation, foreign direct investment, human capital, and migrant workers’ remittances, on economic growth using a panel of 13 Asia and the Pacific countries between 1996 and 2008. According to the results of the Hausman test, the random-effects model was preferred over the fixed-effects model in most of the equations. Empirical results reveal the significantly negative effect of inequality on economic growth. The empirical findings also suggest that the mitigation of inequality is indispensable for achieving inclusive development in the true sense. For this purpose, however, the implementation of fiscal policy option is a necessity, whereas persistent food security through agribusiness also should not be overlooked to achieve lower levels of inequality and enhance inclusive growth and development in the region.