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Orientierung für menschliches Wissen und Handeln
Der Band diskutiert die theoretische und praktische Bedeutung des Exemplarischen als ein Individuelles, das selbst als Manifestation eines Allgemeinen verstanden wird.
Gegenüber der gewöhnlichen Auffassung, derzufolge Beispiele lediglich zur nachträglichen Illustration bereits bestimmter abstrakter Gedanken verwendet werden, beschäftigen sich die Beiträge des Bandes mit dem Beispiel in seiner exemplarischen Bedeutung, bei der das Individuelle selbst als Manifestation des Allgemeinen verstanden wird. Die klassischen Bereiche, in denen diese Rolle und Funktion des Exemplarischen explizit thematisiert werden, sind die Rhetorik, die Kunsttheorie sowie die Didaktik. Demgegenüber spielt das Exemplarische in der allgemeinen Reflexion der theoretischen und praktischen Philosophie keine oder allenfalls eine sehr untergeordnete Rolle. Diese theoretische Vernachlässigung steht in einem auffallenden Gegensatz zur operativen Bedeutung des Exemplarischen im Kontext unseres theoretischen und praktischen Wissens.
Die Idee der Energie in der französischen Spätaufklärung (1770-1820). Aus dem Französischen von Heinz Thoma
Author: Michel Delon
Translator: Heinz Thoma
Die erstmalige Übersetzung eines Standardwerks zur Geschichte der Idee der Energie im Übergang vom 18. zum 19. Jahrhundert.
Diese Ideengeschichte löst eingeführte Sichtweisen auf das Zeitalter der Aufklärung auf. Sie konstatiert am Beispiel der Energie einen Bruch mit der Kultur des Klassizismus, zieht neue Verbindungslinien zur Romantik, löst tradierte Gegensätze von Idealismus und Materialismus, Tugend und Libertinage, Empfindsamkeit und Grausamkeit auf und erlaubt einen neuen Blick auf die Epoche der Terreur.
A Semiotic Reinterpretation of The Great Ideas Movement for the 21st Century
This volume tests a hypothesis—philosophy and science are identical forms of behavioristic, organizational psychology: a psychological habit of wondering about causes of organizational existence, formation, and behaviour. Focusing attention on two universal and culturally influential great ideas—freedom and religion—this volume’s array of international scholars demonstrate that leading ancient and medieval philosophers did philosophy in this way. Also, well-known philosophers/scientists like Mortimer J. Adler and John N. Deely practiced philosophy this way. Doing so is precisely what made these philosophers uniquely capable of generating great ideas as motivational principles that dramatically alter cultures. In a nutshell, this work offers significant support for its historically and philosophically ground-breaking thesis.
Hegels Wissenschaft der Logik als Paradigma moderner Subjektivität
Volume Editors: Folko Zander and Klaus Vieweg
Die Wissenschaft der Logik kann ohne Zweifel als das Hauptwerk Hegels mit epochemachender Bedeutung gelten. Die Beiträge dieses Bandes machen deutlich, dass es sich um eine moderne Logik handelt, die gegen das Märchen vom sogenannten ‚nachmetaphysischen‘ Zeitalter eine die vormalige Metaphysik aufhebende neue Metaphysik bietet und damit eine revolutionäre Zäsur in der Philosophiegeschichte darstellt. Es wird nachgewiesen, dass Hegels Logik ein sich schlüssig entfaltendes System der Bestimmungen des reinen Denkens und mit dem Verständnis des Begriffs als Freien das Paradigma moderner Subjektivität liefert – im klaren Unterschied zu den im Formalismus erstarrten Kalkülen und der toten Rechenmaschinerien analytischer Logiken.
The Science of Logic can undoubtedly be considered Hegel's major work of epoch-making significance. The contributions of this volume make it clear that it is a modern logic which, against the fairy tale of the so-called 'post-metaphysical' age, offers a new metaphysics which sublates the former metaphysics and thus represents a revolutionary break in the history of philosophy. It is demonstrated that Hegel's logic provides a coherently unfolding system of the determinations of pure thought and, with the understanding of the concept as free, the paradigm of modern subjectivity - in clear contrast to the calculi ossified in formalism and the dead calculating machinery of analytic logics.
Berthold of Moosburg’s Expositio on Proclus’ Elements of Theology
Editors: Dragos Calma and Evan King
This is the first volume exclusively devoted to the Expositio by Berthold of Moosburg (c.1295-c.1361) on Proclus’ Elements of Theology. The breadth of its vision surpasses every other known commentary on the Elements of Theology, for it seeks to present a coherent account of the Platonic tradition as such (unified through the concord of Proclus and Dionysius) and at the same time to consolidate and transform a legacy of metaphysics developed in the German-speaking lands by Peripatetic authors (like Albert the Great, Ulrich of Strassburg, and Dietrich of Freiberg). This volume aims to provide a basis for further research and discussion of this unduly overlooked commentary, whose historical-philosophical importance as an attempt to refound Western metaphysics is beginning to be recognized.

The publication of this volume has received the generous support of the European Research Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme through the ERC Consolidator Grant NeoplAT: A Comparative Analysis of the Middle East, Byzantium and the Latin West (9th-16th Centuries), grant agreement No 771640 (www.neoplat.eu).
This is the first edited collection entirely dedicated to non-evidentialist epistemology or non-evidentialism—the controversial view that evidence is not required in order for doxastic attitudes to enjoy a positive epistemic status. Belief or acceptance can be epistemically justified, warranted, or rational without evidence. The volume is divided into three section: the first focuses on hinge epistemology, the second offers a critical reflection about evidentialist and non-evidentialist epistemologies, and the third explores extensions of non-evidentialism to the fields of social psychology, psychiatry, and mathematics.
This work invites us to view the Pyrrhonist tradition as involving all those who share a commitment to the activity of Pyrrhonizing and develops fresh, provocative readings of Sextus, Montaigne, and Hume as radical Pyrrhonizing skeptics: From the aspirationalism of Sextan Pyrrhonism, to Montaigne’s skeptical fideism and his unusual approach to the writing process, to the vexing interpretive issues surrounding Hume’s skepticism, each figure offers us new insights into what it can mean to Pyrrhonize.
Proclus and the Natural Theology of Time
This is the first monograph dedicated entirely to Proclus’ theory of time, showing the roots of his obscure claim that time is a god and a cause in his reception of Plato, Aristotle, the Stoics and Plotinus. Proclus’ theory of time appears as a natural theology, a reasoned ascent to divine principles starting from natural phenomena (in particular, from natural cycles and their synchronization). This theological approach to time develops the pioneering psychological approach of Proclus’ predecessor Plotinus, anchoring time not in the world soul, but in the divine unchanging source of the world soul’s life.
Author: Evan King
This study examines the motivations and doctrinal coherence of the Commentary on the Elements of Theology of Proclus written by Berthold of Moosburg, O.P. († c. 1361/1363). It provides an overview of Berthold’s biography and intellectual contexts, his manuscript remains, and a partial edition of his annotations on Macrobius and Proclus. Through a close analysis of the three prefaces to the Commentary, giving special attention to his sources, it traces Berthold’s elaboration of Platonism as a soteriological science. The content of this science is then presented in a systematic reconstruction of Berthold’s cosmology and anthropology. The volume includes an English translation of the three fundamental prefaces of the Commentary.

The publication of this volume has received the generous support of the European Research Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme through the ERC Consolidator Grant NeoplAT: A Comparative Analysis of the Middle East, Byzantium and the Latin West (9th-16th Centuries), grant agreement No 771640 (www.neoplat.eu).
Eine Untersuchung zur epistemischen Abhängigkeit
Author: Felix Bräuer
Unter welchen Bedingungen sind wir geneigt, der Aussage eines Mitmenschen zu glauben?
In den meisten Fällen sind wir gerechtfertigt, der Aussage eines Mitmenschen zu glauben, sofern wir keinen konkreten Anlass haben, an seiner Verlässlichkeit zu zweifeln. Dies gilt jedoch nicht, wenn sehr hohe praktische Risiken mit einer Fehlinformation einhergehen. In einem solchen Fall benötigen wir stets erfahrungsbasierte Gründe, die für die besondere Kompetenz der fraglichen Person auf dem relevanten Gebiet sprechen. Das gilt unabhängig davon, ob wir konkreten Anlass dazu haben, an der Verlässlichkeit dieser Person zu zweifeln.