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Cet ouvrage est la première étude systématique du rapport entre communauté et littérature dans la pensée de Jean-Luc Nancy. L'auteure développe la thèse originale que cette relation doit être comprise comme une refonte du mythe. Traversant l’œuvre de Nancy dans son intégralité, elle démontre de façon incomparable comment s’articulent les questions centrales de la communauté et de la littérature. De plus, en faisant ce lien en termes de « mythe », ce livre situe l’œuvre de Nancy dans une tradition plus large, allant du romantisme allemand aux théories contemporaines de la pertinence sociale de la littérature.

This is the first book to provide a systematic investigation of the relation between community and literature in the work of Jean-Luc Nancy. It develops the original claim that this relation has to be understood as a rethinking of myth. Traversing the entirety of Nancy’s vast oeuvre, the author offers an incomparable account of the ways in which Nancy’s central questions of community and literature are linked together. Moreover, by putting this linkage in terms of ‘myth’, this book situates Nancy’s work within a larger tradition, leading from German Romanticism to contemporary theories of the social relevance of literature.
Qualités et vertus de l’empereur dans les inscriptions d’Auguste au début du règne de Constantin: « Miroirs au prince »?
Volume Editor: Anne Gangloff
This anthology provides valuable new insights into discussions about the virtues, qualities, and position of the emperor in the Roman world (especially with regard to the perception of imperial dominion in the eastern provinces) by systematically focusing on documentary sources, i.e. inscriptions in particular. In addition, the assembled texts contribute to the study of Roman political thought, shaped by earlier traditions primarily during the Principate and the beginning of the Later Roman Empire.
Cet ouvrage collectif apporte de nouveaux éclairages précieux aux discussions sur les vertus, les qualités, la position de l'empereur dans le monde romain (notamment sur la perception de la domination impériale dans les provinces orientales), en se concentrant systématiquement sur les sources, c'est-à-dire les inscriptions en particulier. Les textes réunis contribuent également à l'étude de la pensée politique romaine, façonnée par des traditions antérieures, surtout pendant le Principat et le début de l’Antiquité Tardive.