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An orator turns to an actor for advice, citizens expect assemblies to unfold like dramas, and a theater-goer cries at a play thinking of his fallen enemy: no Life escapes the mention of theatrical imagery in Plutarch’s paralleled biographies. And yet this is the first book not only to examine Plutarch’s consistent and coherent use of this imagery but also to argue that it is systematically employed to describe, explore, and evaluate politics in action. The theater becomes Plutarch’s invitation for us to question and uncover key moments of Athenian, Spartan, and Roman history as it unfolds.
An orator turns to an actor for advice, citizens expect assemblies to unfold like dramas, and a theater-goer cries at a play thinking of his fallen enemy: no Life escapes the mention of theatrical imagery in Plutarch’s paralleled biographies. And yet this is the first book not only to examine Plutarch’s consistent and coherent use of this imagery but also to argue that it is systematically employed to describe, explore, and evaluate politics in action. The theater becomes Plutarch’s invitation for us to question and uncover key moments of Athenian, Spartan, and Roman history as it unfolds.
Integration is a buzzword in the 21st century. However, academics still do not agree on its meaning and, above all, on its consequences. This book offers numerous examples showing that the inhabitants of the Roman Mediterranean were "integrated", i.e. were aware of the existence of a common framework of coexistence, without this necessarily resulting in a process of cultural convergence. The Spanish poet Martial explicitly refuses to be considered the brother of the Greek Charmenion (10.65): paradoxically, while reaffirming their differences, his satirical epigram confirms the existence of a common frame of reference that encompasses them both. Thus, understanding integration in the Roman world requires paying attention to the multifarious situations that allow to glimpse the complexity of integration in Roman times.
Series:
Impact of Empire, Volume: 47
Integration is a buzzword in the 21st century. However, academics still do not agree on its meaning and, above all, on its consequences. This book offers numerous examples showing that the inhabitants of the Roman Mediterranean were "integrated", i.e. were aware of the existence of a common framework of coexistence, without this necessarily resulting in a process of cultural convergence. The Spanish poet Martial explicitly refuses to be considered the brother of the Greek Charmenion (10.65): paradoxically, while reaffirming their differences, his satirical epigram confirms the existence of a common frame of reference that encompasses them both. Thus, understanding integration in the Roman world requires paying attention to the multifarious situations that allow to glimpse the complexity of integration in Roman times.
From Prestige Object to an Article of Mass Consumption
Editor:
This book opens up a new window into the Hellenistic world through a close study of mouldmade bowls, their places of production (both in the Black Sea and the Mediterranean), iconographies and distribution. The author’s unique access to material in the Black Sea Region provides the backbone to a rare comparative approach to study an important type of vessel that traditionally has been studied in local isolation.
From Prestige Object to an Article of Mass Consumption
Editor:
This book opens up a new window into the Hellenistic world through a close study of mouldmade bowls, their places of production (both in the Black Sea and the Mediterranean), iconographies and distribution. The author’s unique access to material in the Black Sea Region provides the backbone to a rare comparative approach to study an important type of vessel that traditionally has been studied in local isolation.
In diesem Band sind die lateinischen Autoren des ausgehenden 4. und frühen 5. Jahrhunderts zusammengestellt, die über die Profangeschichte vom 3. bis zum 5. Jh. berichten. Dabei stehen sie zu den von ihnen beschriebenen Ereignissen schon in einer größeren und oft kritischen Distanz und würdigen, im Unterschied zu den im Modul B behandelten Sammelbiographien, stärker die historischen Zusammenhänge. Den Hauptplatz im Band nimmt die Epitome de Caesaribus (D 3) ein, die neben Übernahmen aus Aurelius Victor, aus Eutrop oder aus der Enmannschen Kaisergeschichte zahlreiche Passagen einer Quelle enthält, die auch von Ammianus Marcellinus benutzt worden ist und die Übereinstimmungen mit der spätgriechischen Tradition (Eunap bzw. Zosimos und Zonaras) zeigt. Geboten werden ein neuer Text, eine Übersetzung sowie ein reichhaltiger philologisch-historischer Kommentar. Daneben werden die Überreste der Historiker Nicomachus Flavianus, Sulpicius Severus und Renatus Profuturus Frigeridus vorgestellt.
In diesem Band sind die lateinischen Autoren des ausgehenden 4. und frühen 5. Jahrhunderts zusammengestellt, die über die Profangeschichte vom 3. bis zum 5. Jh. berichten. Dabei stehen sie zu den von ihnen beschriebenen Ereignissen schon in einer größeren und oft kritischen Distanz und würdigen, im Unterschied zu den im Modul B behandelten Sammelbiographien, stärker die historischen Zusammenhänge. Den Hauptplatz im Band nimmt die Epitome de Caesaribus (D 3) ein, die neben Übernahmen aus Aurelius Victor, aus Eutrop oder aus der Enmannschen Kaisergeschichte zahlreiche Passagen einer Quelle enthält, die auch von Ammianus Marcellinus benutzt worden ist und die Übereinstimmungen mit der spätgriechischen Tradition (Eunap bzw. Zosimos und Zonaras) zeigt. Geboten werden ein neuer Text, eine Übersetzung sowie ein reichhaltiger philologisch-historischer Kommentar. Daneben werden die Überreste der Historiker Nicomachus Flavianus, Sulpicius Severus und Renatus Profuturus Frigeridus vorgestellt.
Politischer Mythos und historische Semantik einer spätantiken Ordnungsmetapher
Series:
Antike Imperien, Volume: 4
Wie wurde kaiserliche Herrschaft im spätantiken Ostrom begründet? Um dies zu ergründen, lotet der vorliegende Band für den Zeitraum von etwa 457 bis 550 n. Chr. systematisch den Stellenwert republikanischer Deutungsangebote aus und ergänzt so die Forschung, die sich auf den als Sakralisierung bezeichneten Prozess der christlichen Überformung traditioneller Kommunikationsformen konzentrierte. Methodisch werden Zugänge der Historischen Semantik und der metaphorologischen Begriffsgeschichte genutzt. Das betrachtete Jahrhundert zeichnet sich durch einen Rechtfertigungsdruck dafür aus, weshalb die tradierte imperiale Monarchie die für das römische Gemeinwesen (res publica) angemessene Herrschaftsform darstelle. Die Kombination aus teils traditionellen, teils innovativen Formen von Monarchiekritik, Endzeiterwartungen und dem Umstand, dass auf ehemals römischem Boden Reiche entstanden, die von keinem Kaiser beherrscht wurden, entfaltete eine bedrohliche Begründungslast, auf die reagiert werden musste.
Politischer Mythos und historische Semantik einer spätantiken Ordnungsmetapher
Series:
Antike Imperien, Volume: 4
Wie wurde kaiserliche Herrschaft im spätantiken Ostrom begründet? Um dies zu ergründen, lotet der vorliegende Band für den Zeitraum von etwa 457 bis 550 n. Chr. systematisch den Stellenwert republikanischer Deutungsangebote aus und ergänzt so die Forschung, die sich auf den als Sakralisierung bezeichneten Prozess der christlichen Überformung traditioneller Kommunikationsformen konzentrierte. Methodisch werden Zugänge der Historischen Semantik und der metaphorologischen Begriffsgeschichte genutzt. Das betrachtete Jahrhundert zeichnet sich durch einen Rechtfertigungsdruck dafür aus, weshalb die tradierte imperiale Monarchie die für das römische Gemeinwesen (res publica) angemessene Herrschaftsform darstelle. Die Kombination aus teils traditionellen, teils innovativen Formen von Monarchiekritik, Endzeiterwartungen und dem Umstand, dass auf ehemals römischem Boden Reiche entstanden, die von keinem Kaiser beherrscht wurden, entfaltete eine bedrohliche Begründungslast, auf die reagiert werden musste.
Essays in Honour of Chris Carey and Michael J. Edwards
Friendship (philia) is a complex and multi-faceted concept that is frequently attested in ancient Greek literature and thought. It is also an important social phenomenon and an institution that features in classical Greek social, cultural, and intellectual history. This collected volume seeks to complement the extensive modern scholarship on this topic by shedding light on complementary representations, nuances and tensions of friendship in a range of different sources, literary, epigraphic, and visual. It offers a broad overview of the contours of this important social phenomenon and helps the reader get a glimpse of its depth and richness.
Essays in Honour of Chris Carey and Michael J. Edwards
Friendship (philia) is a complex and multi-faceted concept that is frequently attested in ancient Greek literature and thought. It is also an important social phenomenon and an institution that features in classical Greek social, cultural, and intellectual history. This collected volume seeks to complement the extensive modern scholarship on this topic by shedding light on complementary representations, nuances and tensions of friendship in a range of different sources, literary, epigraphic, and visual. It offers a broad overview of the contours of this important social phenomenon and helps the reader get a glimpse of its depth and richness.
A Regional Study of Inscriptions: towards a Social and Legal Framework
Can we study the social and legal practices related to families in an ancient society even in the absence of relevant literary and legal sources? In Lycia, thanks to our rich corpus of inscriptions, and the regional funerary epigraphic habit, we can. This book brings together for the first time the full range of Lycian epigraphic evidence, examines it in a systematic way, and investigates three central elements of familial life in the Hellenistic and Roman periods: marriage, children, and inheritance practices; in doing so it briefly touches on a number of prosopographical, demographic, and anthropological questions. The book makes an innovative contribution not only to the history of Lycia but also to the wider study of ancient families.
A Regional Study of Inscriptions: towards a Social and Legal Framework
Can we study the social and legal practices related to families in an ancient society even in the absence of relevant literary and legal sources? In Lycia, thanks to our rich corpus of inscriptions, and the regional funerary epigraphic habit, we can. This book brings together for the first time the full range of Lycian epigraphic evidence, examines it in a systematic way, and investigates three central elements of familial life in the Hellenistic and Roman periods: marriage, children, and inheritance practices; in doing so it briefly touches on a number of prosopographical, demographic, and anthropological questions. The book makes an innovative contribution not only to the history of Lycia but also to the wider study of ancient families.
With this analysis of Sol images, Steven E. Hijmans paints a new picture of the solar cult in ancient Rome. The paucity of literary evidence led Hijmans to prioritize visual sources, and he opens this study with a thorough discussion of the theoretical and methodological issues involved. Emphasizing the danger of facile equivalencies between visual and verbal meanings, his primary focus is Roman praxis, manifest in, for instance, the strict patterning of Sol imagery. These patterns encode core concepts that Sol imagery evoked when deployed, and in those concepts we recognize the bedrock of Rome’s understandings of the sun and his cult. Case studies illustrate these concepts in action and the final chapter analyzes the historical context in which previous, now discredited views on Sol could arise.