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Perspektiven praxeologischer Hermeneutik
Wer interpretiert, tut etwas. Dieser schlichte Umstand trat mit dem practice turn verstärkt in den Fokus hermeneutischer bzw. interpretationstheoretischer Debatten. Wo steht die Diskussion heute? Wohin soll sie sich bewegen?
Als primärer Gegenstand der Hermeneutik erschien lange relativ klar eine Top-down-Reflexion auf die Natur von Erkenntnis, Verstehen und Interpretation. Das hat sich mit dem practice turn geändert. Durch diese zuerst seitens der Wissenschaftsgeschichte und der Sozialwissenschaften kultivierte Umorientierung kommt verstärkt der Bereich des konkreten Interpretationshandelns in den Blick. Die Aufmerksamkeit gilt, bottom-up, den Routinen der Bedeutungsproduktion.
Augustins Werk De Genesi ad litteram ist das wichtigste Zeugnis christlicher Kosmologie in Antike und Mittelalter. Es wird hier erstmals umfassend interpretiert.
Augustinus gibt eine detaillierte Interpretation des biblischen Schöpfungsberichtes (Genesis 1-3). Seine Auslegung in zwölf Büchern ist nicht allegorisch, sondern sie folgt dem Wortsinn. In Auseinandersetzung mit der platonischen Philosophie und mit älteren jüdischen und christlichen Autoren erklärt Augustinus den Ursprung und den Aufbau des Kosmos, die Beschaffenheit von Leib und Seele des Menschen sowie die Entstehung des Bösen. Am Ende steht ein Ausblick auf das ewige Glück des Menschen in der Schau Gottes. Eine internationale Gruppe von Fachleuten aus verschiedenen Disziplinen analysiert und kommentiert Augustins Werk Buch für Buch. Die Aufsätze sind teils in deutscher Sprache, teils in englischer Sprache verfasst.
As one of the most frequently commentated on biblical books during antiquity and the middle ages, the Song of Songs has played a central role in the history of Christian spirituality. At a time of heightened interest in the Song of Songs among biblical scholars, historians, and students of spirituality, this Companion to the Song of Songs in the History of Spirituality provides a state-of-the art overview of the history, challenges some conventional wisdom, and presents innovative studies of some lesser-known aspects of the Song’s reception. The essays in this volume—including a chapter on Jewish interpretation—present the diverse forms of spirituality inspired by the Song since the beginning of the Christian era.

Contributors include: Ann W. Astell, Mark S. Burrows, Emily Cain, Catherine Cavadini, Rabia Gregory, Arthur Holder, Jason Kalman, Suzanne LaVere, Hannah Matis, Bernard McGinn, Timothy H. Robinson, and Karl Shuve.
In The Emergence of Pastoral Authority in the French Reformed Church, c.1555-c.1572, Gianmarco Braghi offers a broad overview of the issues and ambiguities connected to the implementation of the authority of the first generation of Geneva-trained French Reformed pastors and of their implications for the character and identity of the early French Reformed movement at large, using them as a prism for historical analysis of the transition to loose evangelicalism to a nascent synodal-consistorial network of Reformed congregations scattered across the kingdom of France.
A Socio-Economic Analysis of a Religious Community in Eighteenth-Century Saxony
Based on hundreds of archival documents, Christina Petterson offers an in-depth analysis of the community building process and individual and collective subjectification practices of the Moravian Brethren in eighteenth-century Herrnhut, Eastern Germany between 1740 and 1760.
The Moravian Brethren are a Protestant group, but Petterson demonstrates the relevance of their social experiments and practices for early modernity by drawing out the socio-economic layers of the archival material. In doing so, she provides a non-religious reading of categories that become central to liberal ideology as the Moravians negotiate the transition from feudal society to early capitalism. As such The Moravian Brethren in a Time of Transition combines archival analysis with socio-economic change.