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Clement of Alexandria (AD 150-215) is one of the most brilliant thinkers of the early Christian centuries. His teaching, steeped as much in the Bible as in Greek thought, reveals to us the nature of the debates in the early days of the expansion of Christianity. This book deals with a subject little studied to this day, namely his thoughts on the Church. Yet it is a recurring subject in his works, where he reflects at length on the Church from the point of view of the being and the mission of the divine Logos. Analysis of Clement’s discourse on the Church therefore makes it possible to revisit the main intuitions of his Christology while shedding light on his perception of Christian identity at a time when it is still under construction.
Clement of Alexandria (AD 150-215) is one of the most brilliant thinkers of the early Christian centuries. His teaching, steeped as much in the Bible as in Greek thought, reveals to us the nature of the debates in the early days of the expansion of Christianity. This book deals with a subject little studied to this day, namely his thoughts on the Church. Yet it is a recurring subject in his works, where he reflects at length on the Church from the point of view of the being and the mission of the divine Logos. Analysis of Clement’s discourse on the Church therefore makes it possible to revisit the main intuitions of his Christology while shedding light on his perception of Christian identity at a time when it is still under construction.
Einerseits wird durch Medien öffentlich sichtbar, wie stark biblische Texte und von ihnen angestoßene Werte und Haltungen in der Gegenwart bedeutsam und gefragt sind. Andererseits sind Beiträge der Universitätstheologie in diesen kleinen Formaten nur selten zu finden. Was also müssen theologische Expert:innen lernen, um im öffentlichen Diskurs stärker beteiligt zu sein? Und wie können professionelle Medienleute an theologischem Fachwissen partizipieren, um biblische Themen und Thesen differenziert und wissenschaftlich fundiert für eine breitere Öffentlichkeit aufzubereiten?
Einerseits wird durch Medien öffentlich sichtbar, wie stark biblische Texte und von ihnen angestoßene Werte und Haltungen in der Gegenwart bedeutsam und gefragt sind. Andererseits sind Beiträge der Universitätstheologie in diesen kleinen Formaten nur selten zu finden. Was also müssen theologische Expert:innen lernen, um im öffentlichen Diskurs stärker beteiligt zu sein? Und wie können professionelle Medienleute an theologischem Fachwissen partizipieren, um biblische Themen und Thesen differenziert und wissenschaftlich fundiert für eine breitere Öffentlichkeit aufzubereiten?
The book follows three main intellectual currents involved in the promulgation of these ideas, namely the reception of ancient Egypt, the resurgence of Romanticism and the ideas of the Theosophical Society, all couched within the context of Empire.