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  • Author or Editor: Adrian Hermann x
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This article introduces a combined review symposium on Jennifer Graber’s The Gods of Indian Country: Religion and the Struggle for the American West (Oxford University Press, 2018) and Pamela Klassen’s The Story of Radio Mind: A Missionary’s Journey on Indigenous Land (University of Chicago Press, 2018). It presents the four contributions to the review symposium as well as Graber and Klassen’s response and relates the discussion of the book to broader questions of studying North American Indigenous history as a central part of the study of religion.

In: Numen


Theory in a Time of Excess (Equinox 2017) serves as a useful starting point to argue for a plural understanding of theory in the study of religion. While the existing conversation often implies that there is only one acceptable way of theorizing, it seems useful to distinguish between (at least) three understandings of theory—and a fourth potentially “illegitimate” one. These four forms (discourse theories, creative theories, scientific theories, and essentialist theories) are all present in the volume. Different theoretical approaches can learn from each other and expose their respective blind spots, which is the main reason to further a meta-theoretical debate about a permissible plurality within theory-building. Rather than a call to “just get along” under one big tent, this critical attitude implies that we should strive to better profile all four of these forms of theorizing in order to discuss their potential place in our discipline.

In: Method & Theory in the Study of Religion


Aesthetics of religion focuses on the sensual and representational aspects of religion and develops appropriate terminological tools. The idea of museality as an analytical and heuristic term for culture analysis is specified in the present paper by linking it to the history and dynamics of knowledge. Museums as institutions and cultural practice play a crucial role in the orders and politics of knowledge about religion in Europe. By means of different examples, museality is described as a specific and historically generated cultural pattern of perceiving, imagining, and knowing about religion in modernity. The examples focus on the production of different qualities of knowledge in exhibitions relating to religion, on transitions between religion and science in museums, and on popularisation as a mode of the circulation of knowledge about religion.These reflections on museality and knowledge dynamics could provide new potentials for inter-connective academic research, as well as for trans-disciplinary cooperation between the study of religion and museums.

In: Journal of Religion in Europe


In response to critiques of the ‘slavery versus freedom’ binary and its limitations, researchers at the international Bonn Center for Dependency and Slavery Studies ( at the University of Bonn tentatively employ the analytical concept of ‘asymmetrical dependency’ in their investigations of coercive social relations, such as slavery, debt bondage, and servitude. In this paper, we discuss some basic theoretical assumptions that undergird this analytical concept. In outlining an approach to asymmetrical dependency that is grounded in social and cultural theory, our goal is to provide a framework within which individual researchers can situate their projects and further develop their theoretical understanding of this phenomenon. To this end, we first introduce the analytical concept of asymmetrical dependency and explore its potential in light of the current state of research of slavery studies and related fields. We then conceptualize asymmetrical dependency as a dynamic relational process and employ a chiefly praxeological methodology to identify and describe some fundamental dynamics of these relations. Finally, we argue that the interdisciplinary study of asymmetrical dependency requires a broad practice of comparative analyses. We, therefore, consider several recent critiques of and models for comparison while relating them to the analytical concept of asymmetrical dependency we propose.

Full Access
In: Journal of Global Slavery
Aufgrund der kirchlichen und gesellschaftlichen Veränderungen in den letzten Jahren stehen das Kirchen- und das Religionsrecht vor großen Herausforderungen und Modifikationen. Die Herausgeber haben daher ein neues Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht erarbeitet, dessen Ziel es ist, den Nutzern fundierte Orientierung und Informationen auf dem neuesten Stand der Forschung zum geschichtlich gewachsenen, geltenden eigenen Recht der Kirchen und Religionsgemeinschaften und zu deren rechtlichen Verhältnissen zum Staat zu liefern. Das Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht (LKRR) erscheint in vier Bänden, print und online in deutscher Sprache, und bietet in über 2,600 Lemmata bzw. Stichworten zuverlässige und prägnante Informationen zu den grundlegenden Fragen des internen Rechts von Kirchen und Religionsgemeinschaften und des Religionsrechts. Neben Fragen des staatlichen Rechts und des Kirchenrechts der katholischen und der evangelischen Kirche werden auch zentrale Inhalte des Kirchenrechts der orthodoxen Kirchen sowie des Rechts des Judentums und des Islams behandelt. Das Lexikon ist einer interreligiösen und ökumenischen Perspektive verpflichtet und eröffnet dem Anwender die Möglichkeit, die verschiedenen Rechtsbereiche zu vergleichen. Die Mitarbeit von namhaften Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern des staatlichen Rechts, des Religionsrechts sowie des katholischen, evangelischen, orthodoxen, jüdischen und islamischen Rechts garantiert fundierte und kompetente Informationen. Das Lexikon ist sowohl für Theologen als auch für Juristen im Studium, in der Wissenschaft, in der staatlichen und kirchlichen Verwaltung sowie in der Seelsorge und beruflichen Praxis eine verlässliche und unerlässliche Informationsquelle.
Das neue umfangreiche Referenzwerk für Kirchen- und Religionsrecht berücksichtigt über das staatliche Recht und das Kirchenrecht der katholischen und der evangelischen Kirche hinaus auch zentrale Inhalte des Kirchenrechts der orthodoxen Kirchen sowie des islamischen und jüdischen Rechts.
Für Theologen und Juristen in Wissenschaft, staatlicher und kirchlicher Verwaltung sowie in der Seelsorge und der beruflichen Praxis bietet dieses unter Mitarbeit namhafter Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler erstellte Lexikon verlässliche Informationen auf aktuellem Stand. Die Lemmata des vierten Bandes (S-Z) behandeln spezifische Themen wie „Schule“ (Staatlich, Katholisch, Evangelisch), „Seelsorge“ (Katholisch, Evangelisch, Orthodox, Jüdisch, Islamisch), „Strafrecht“ (Staatlich, Katholisch, Evangelisch, Orthodox, Jüdisch, Islamisch), „Synode“ (Katholisch, Evangelisch, Orthodox) oder „Trauung“ (Staatlich, Katholisch, Evangelisch, Orthodox, Jüdisch, Islamisch).