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La vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703)
Series:
Foro Hispánico, Volume: 70
Author:
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) es una edición comentada de la hagiografía de Juana de Jesús escrita por su confesor, Antonio Fernández Sierra durante la primera década del siglo XVIII. Este manuscrito, abandonado durante mucho tiempo en los archivos de Quito, fue muy popular entre los intelectuales del siglo XVIII e incluso sirvió de base para otras dos hagiografías, ambas escritas aproximadamente cincuenta años después. Este estudio de una de las primeras hagiografías escritas en la periferia del imperio español en América del Sur, revela la compleja relación entre los discursos religiosos y protonacionalistas que tuvieron lugar en el Quito colonial.
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) is an annotated edition of the hagiography of Juana de Jesús written by her confessor, Antonio Fernández Sierra, during the first decade of the eighteenth century. Long abandoned in the archives in Quito, this manuscript was well known to eighteenth century intellectuals and served as the basis for two other hagiographies, both written approximately fifty years later. One of the first hagiographies from the periphery of the Spanish empire in South America, this volume allows the contemporary reader to trace the complex interweaving of religious and proto-nationalist discourses that emerged in colonial Quito.
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) is an annotated edition of the hagiography of Juana de Jesús written by her confessor, Antonio Fernández Sierra, during the first decade of the eighteenth century. Long abandoned in the archives in Quito, this manuscript was well known to eighteenth century intellectuals and served as the basis for two other hagiographies, both written approximately fifty years later. One of the first hagiographies from the periphery of the Spanish empire in South America, this volume allows the contemporary reader to trace the complex interweaving of religious and proto-nationalist discourses that emerged in colonial Quito.
La vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703)
Series:
Foro Hispánico, Volume: 70
Author:
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) es una edición comentada de la hagiografía de Juana de Jesús escrita por su confesor, Antonio Fernández Sierra durante la primera década del siglo XVIII. Este manuscrito, abandonado durante mucho tiempo en los archivos de Quito, fue muy popular entre los intelectuales del siglo XVIII e incluso sirvió de base para otras dos hagiografías, ambas escritas aproximadamente cincuenta años después. Este estudio de una de las primeras hagiografías escritas en la periferia del imperio español en América del Sur, revela la compleja relación entre los discursos religiosos y protonacionalistas que tuvieron lugar en el Quito colonial.
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) is an annotated edition of the hagiography of Juana de Jesús written by her confessor, Antonio Fernández Sierra, during the first decade of the eighteenth century. Long abandoned in the archives in Quito, this manuscript was well known to eighteenth century intellectuals and served as the basis for two other hagiographies, both written approximately fifty years later. One of the first hagiographies from the periphery of the Spanish empire in South America, this volume allows the contemporary reader to trace the complex interweaving of religious and proto-nationalist discourses that emerged in colonial Quito.
La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) is an annotated edition of the hagiography of Juana de Jesús written by her confessor, Antonio Fernández Sierra, during the first decade of the eighteenth century. Long abandoned in the archives in Quito, this manuscript was well known to eighteenth century intellectuals and served as the basis for two other hagiographies, both written approximately fifty years later. One of the first hagiographies from the periphery of the Spanish empire in South America, this volume allows the contemporary reader to trace the complex interweaving of religious and proto-nationalist discourses that emerged in colonial Quito.
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