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Abstract
Der Apostel Paulus drückt sein Gemeindeverständnis häufig mit Hilfe von Bildern aus. Raummetaphern überwiegen dabei. Besonders konzentriert begegnen sie im 1. Korintherbrief, wo in 1 Kor 3,5–17 mit der Bezeichnung als „Ackerfeld“, als „Bau(werk)“ und als „Tempel“ drei Raummetaphern in enger Aufeinanderfolge Gemeinde als den Ort umschreiben, in und an dem sich die Verkündigung des Christusglaubens realisiert. Vor dem Hintergrund theoretischer Grundlegungen des spatial turn gelesen, ergeben sich im Zuge der Analyse dieser Perikope je spezifische Sinndimensionen, die die Bilder und ihre Semantisierungen differenziert als Zusammenschau von Vorstellungen von Containerraum, relationalen Prozessen von Spacing und Syntheseleistung sowie Thirdspace interpretieren lassen und für das Verständnis des Textes nicht nur unter (raum-)soziologischer Rücksicht von Interesse, sondern im Sinne einer Polyphonie der Räume auch theologisch bedeutsam sind.
Abstract
This article attempts to understand concurrent efforts by inter-governmental agencies in the areas of minority protection and ethnic conflict prevention. The analysis specifially aims (1) to assist in differentiating between the numerous inter-governmental organs, bodies, and mechanisms, including the CSCE High Commissioner on National Minorities, with a role in addressing minority issues, and (2) to begin the process of identifying interrelationships, overlaps, and gaps in existing capacities. In addition to the High Commissioner, the minority-related activities of the UN, the Council of Europe, and the Council of Baltic Sea States are all reviewed. The essential view is that 'the effectiveness of international response to minority questions lies not in the efficacy of single institutions but in synergetic cooperaton among them'.