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Résumé
Ce chapitre examine la place et la signification d’un commentaire sur le silence dans l’Emile afin d’en dégager les enjeux pédagogiques, politiques, et religieux. Afin d’illustrer sa conception de l’éducation négative Rousseau propose dans le second livre d’Emile une anecdote sur l’interprétation à donner au célèbre geste d’Alexandre buvant le breuvage de son médecin. Alors qu’il s’apprête à entrer dans la dispute Rousseau est rappelé à l’ordre: « Tais-toi, Jean-Jacques, ils ne t’entendront pas. » Grâce à cette intervention – de la part d’une femme qui reste anonyme – le jeune Rousseau échappe à une dispute dans laquelle il aurait été désavoué. L’auteur d’Emile va tirer de cette expérience autobiographique une leçon pédagogique: le maître doit savoir se taire et renoncer à la dispute. De fait le silence est essentiel à l’éducation négative : il en est le principe fondamental. Et le silence est également exemplaire au regard de la Profession de foi du Vicaire savoyard. De vertu pédagogique qu’il était dans le second livre le silence devient principe de tolérance dans le quatrième, l’anecdote fournissant la clé de la profession de foi.
Religion, Toleration, and Fanaticism in the Age of Enlightenment
Volume Editor:
Ourida Mostefai
Ecrasez l’infâme! Voltaire’s rallying cry against fanaticism resonates with new force today. Nothing suggests the complex legacy of the Enlightenment more than the struggle of superstition, prejudice, and intolerance advocated by most of the Enlightenment philosophers, regardless of their ideological differences. The aim of this book is to undertake a reconsideration of the controversies surrounding the questions of religion, toleration, and fanaticism in the eighteenth century through an examination of Rousseau’s dialogue with Voltaire. What come to light from this confrontation are two leading and at times competing world views and conceptions of the place of the engaged writer in society.
Religion, Toleration, and Fanaticism in the Age of Enlightenment
Volume Editor:
Ourida Mostefai
Ecrasez l’infâme! Voltaire’s rallying cry against fanaticism resonates with new force today. Nothing suggests the complex legacy of the Enlightenment more than the struggle of superstition, prejudice, and intolerance advocated by most of the Enlightenment philosophers, regardless of their ideological differences. The aim of this book is to undertake a reconsideration of the controversies surrounding the questions of religion, toleration, and fanaticism in the eighteenth century through an examination of Rousseau’s dialogue with Voltaire. What come to light from this confrontation are two leading and at times competing world views and conceptions of the place of the engaged writer in society.
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