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Author: Paul C. Martin

Abstract

In this paper I aim to show how a meaningful correlation can be made between the two mystical traditions of Kabbalah and Tantra by drawing upon ideas from the philosophy of art and aesthetics, especially as it relates to the intersection of images and words. A common leitmotif is that both of these traditions nominate a perception of God which through its manifold expression can be realized as a work of art. It represents a creative response to envisioning or “seeing” the divine realm, one that is renderable by the artist-writer on the material support of the enunciation. As an intentional account of his experiential consciousness of being with God, the artifact is aesthetically designed for the edification of the reader. A comparative connection between the two traditions can be found in this depictive and linguistic endeavor.

In: Religion and the Arts

The semicircular canals of the inner ear constitute the organ of balance, tracking head rotation during movement and facilitating stabilisation of vision. Morphological characteristics of the canals are correlated with agility scores related to locomotion. To date, however, the relationship between canal morphology and specific locomotor behaviours, such as leaping, is unclear. Knowledge of such a relationship could strengthen the inferences of locomotion of extinct taxa. To test this, crania of two sets of closely related primate species (Presbytis melalophos and P. potenziani; Colobus guereza and C. polykomos) that differ in the percentage of leaping in their locomotor repertoire were examined using microscopic computed tomography. Three-dimensional virtual models of the bony labyrinth were derived, and the radius of curvature of each of the three canals was evaluated relative to cranial size. The findings are contradictory; one leaping form (P. melalophos) differs from its congener in possessing significantly larger lateral canals, a pattern seen in previous studies of primates, while the other leaper (C. guereza) has significantly smaller posterior canals than its close relative. These results undermine efforts to determine specific locomotor behaviours from the bony labyrinth of extinct primates.

In: Folia Primatologica
Weltgeschichte, Halbwelt, Weltanschauung: Es gibt keine Welt ohne Welt-Komposita. Das vorliegende Lexikon entfaltet diese These in ungefähr sechzig Artikeln im Grenzbereich von Essay und Wortgeschichte. Die Rede von der Welt ist in aller Munde, zumal angesichts der aktuellen Dynamik, die als fortgeschrittene ‚Globalisierung‘ begriffen wird. Besonders in der deutschen Sprache tritt das kleine Wort mit der großen Bedeutung häufig in zusammengesetzten Wörtern auf. Solche Welt-Komposita sind immer auch Verfahren, Welten – die es ja nicht an sich und je schon gibt – zu komponieren, und ihre genauere Analyse ermöglicht Einblicke in die Vielfalt der Kompositionsweisen.
»Jedes Porträt, das mit Empfindung gemalt ist, ist ein Porträt des Künstlers, nicht dessen, der ihm sitzt. Der ist bloß der Anlass, die Gelegenheit.« Dies behauptet Basil Hallward, der Maler aus Oscar Wildes The Picture of Dorian Gray, der damit einmal mehr bestätigt, was seit jeher für das Porträt, und nicht nur das gemalte, konstitutiv ist: dass es die Spannung einer Relation ins Bild setzt. Der vorliegende Band spürt dieser Spannung in den unterschiedlichsten Porträt- und Medienkulturen des 20. und 21. Jahrhunderts nach.
History, Societies & Cultures in Eurasia
Historical, socio-cultural, and political studies stretching from Eastern Europe to East Asia with the emphasis on cross-cultural encounter, empires and colonialism, gender and nationalities issues, various forms of Christianity, Islam, Buddhism, and other religions from the Middle Ages to the end of the Soviet Union.

Until Volume 14, the series was published by Brill, click here.
The series published an average of one volume per year over the last 5 years.

Book Reviews - D.C. Geirnaert-Martin, Mattiebelle Gittinger, Splendid symbols - Textiles and tradition in Indonesia, The Textile Museum, Washington D.C., 1979, ed. by Nancy Donovan Segal, designed by Susan Lehmann. 240 pp. - David T. Hill, Rendra, The struggle of the Naga tribe, translated and introduced by Max Lane, Asian and Pacific writing 11, University of Queensland Press, St. Lucia, Australia, 1979. - F.C. Kamma, Siegfried Zöllner, Lebensbaum und Schweinekult; Die religion der Jali im Bergland von Irian-Jaya (West Neu-Guinea), diss. 1977. Wuppertal: Brockhaus. 646 pp. - J.E. van Lohuizen-de Leeuw, B.N. Goswamy, Pahari paintings of the Nala-Damayanti theme in

Open Access

- J. van Baal, Gert Oostindie, Roosenburg en Mon Bijou: Twee Surinaamse plantages, 1720-1870. Caribbean series II, Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde; Dordrecht: Foris, 1989. xii + 548 pp.- C. Baks, Marine Carrin-Bouez, La fleur et l’os; Symbolisme et rituel chez les Santal, Cahier de l’Homme, Nouvelle Serie XXVI, Paris: Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1986. 193 pp., figures et tableaux, photos, carte.- C. Baks, Serge Bouez, Réciprocité et hiérarchie; l’Alliance chez les Ho et les Santal de l’Inde, Recherches sur la Haute Asie 7, Paris: Société d’Ethnographie, 1985. 232 pp., annexes, figures et tableaux, photos, carte.- René van den Berg, Bambang Kaswanti Purwo, Towards a description of contemporary Indonesian: Preliminary studies, Part III. Jakarta: Badan Penyelenggara Seri NUSA/Universitas Katolik Indonesia Atma Jaya [=Nusa, Linguistic studies of Indonesian and other languages in Indonesia. Volume 30]. 1988. ix + 94 pp.- Martin van Bruinessen, Elly Touwen-Bouwsma, Staat, Islam en lokale leiders in West Madura, Indonesië. Een historisch-antropologische studie. Kampen: Uitgeverij Mondiss, 1988 [dissertatie Vrije Universiteit Amsterdam, 1988]. xx, 276 pp.- J.G. de Casparis, John Miksic, Small finds: Ancient Javanese gold, Singapore: National Museum, 1988. VIII + 88 pp. 20 Plates, 56 Figures.- B.F. Drewes, Asian women doing theology, vol. XVI-47 of Exchange, Bulletin of Third World Christian Literature and Ecumenical Research, September 1987, ii + 78 pp.- Ch. van Fraassen, Femme Gaastra, Bewind en beleid bij de VOC 1672-1702, De Walburg Pers, 1989. 343 pp., ill.- B.F. Galjart, James C. Scott, Weapons of the weak. Everyday forms of peasant resistance. New Haven and London: Yale University Press, 1985.- R. Giel, R. van Lier, Tropische Tribaden: Een verhandeling over homoseksualiteit en homoseksuele vrouwen in Suriname, Dordrecht: Foris, 1986. 84 pp.- Paul van der Grijp, Bernard Juillerat, Les enfants du sang: Société, reproduction et imaginaire en Nouvelle-Guinée, Paris: Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 1986, 569 pp.- M.A. Kagenaar, Aart G. Broek, Het Zilt van de Passaten; Caribische Letteren van Verzet; Essays. Haarlem: In de Knipscheer, 1988; 186 pp.- Peter Meel, Ben Scholtens, Louis Doedel, Surinaams vakbondsleider van het eerste uur; Een bronnenpublikatie. Paramaribo: Anton de Kom Universiteit van Suriname. 1987. 141 p.- Peter Meel, Nico Wijnen et al., A. de Kom, zijn strijd en ideeën, Amsterdam: Sranan Buku, 1989. 130 pp.- D.C. Mulder, A.A. Yewangoe, Theologia Crucis in Asia, Amsterdam, 1987. 352 pp.- Rien Ploeg, H.J.M. Claessen, Bronnen van macht; Over het gebruik van bronnen in het onderzoek naar de vroege staat, Leiden: ICA, 1987. 159 pp., J.G. Oosten (eds.)- Rien Ploeg, H.J.M. Claessen, Over de politiek denkende en handelende mens; Een inleiding in de politieke antropologie, Assen/Maastricht: Van Gorcum, 1988. 168 pp.- Harry A. Poeze, L.F. Jansen, In deze halve gevangenis; Dagboek van mr dr L.F. Jansen, Batavia/Djakarta 1942-1945; Bezorgd en geannoteerd door G.J. Knaap. Franeker: Van Wijnen, 1988, liv + 447 p.- Franois Raillon, William H. Frederick, Visions and heat; The making of the Indonesian revolution, Athens: Ohio University Press, 1989. 339 pp.- Reimar Schefold, Barbara Lüem, Wir sind wie der Berg, lächelnd aber stark: Eine studie zur ethnischen indentität der Tenggeresen in Ostjava, Basel: Ethnologisches Seminar der Universität und Museum für Völkerkunde. Distributed by Wepf & Co. AG Verlag, 1988, 243 pp.; ill.- J.W. Schoorl, J. van Baal, Ontglipt verleden; Verhaal van mijn jaren in een wereld die voorbijging, deel I, Tot 1947: Indisch bestuursambtenaar in vrede en oorlog; deel II, Leven in verandering: 1947-1958, Franeker: Wever. 1986, 510 pp., resp. 1989, 616 pp.- I. Serpenti, Miriam Kahn, Always hungry - Never greedy; Food and the expression of gender in a Melanesian society. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. 187 pp.,- A. Teeuw, M.M. Jocelyne Fernandez-Vest, Kalevala et traditions orales du monde. Édité par M.M. Jocelyne Fernandez-Vest. Colloques internationaux du CNRS. Paris 18-22 mars 1985. Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique. Paris 1987. 593 pp.- A. Teeuw, Le conte, pourquoi? comment? Folktales, why and how? Actes des journées d’études en littérature orale. Analyse des contes - Problèmes de méthodes. Colloques internationaux du CNRS. Paris 23-26 mars 1982. Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique. Paris 1984. 628 pp.

Open Access
Die in diesem Band versammelten Texte einschlägig ausgewiesener Experten erkunden bislang vernachlässigte Themenbereiche und entwickeln neue Fragestellungen zur Geschichte der bewaffneten SS. Zu ihnen gehören biographie-, struktur-, kultur-, sozial- und operationsgeschichtliche Ansätze. Es wird nach der Rolle des weiblichen Personals in der Waffen-SS, nach Netzwerken innerhalb des Führerkorps sowie nach der Motivation von ausländischen Freiwilligen und Zwangsrekrutierten gefragt. Das Buch bietet daher ebenfalls Studien zu Soldaten, die aus Jugoslawien, Rumänien, Estland, Dänemark und Norwegen stammten. Sowohl Kriegsverbrechen als auch die Beteiligung von Waffen-SS-Einheiten am Holocaust werden beispielhaft erläutert. Die militärischen Leistungen der Waffen-SS auf dem Schlachtfeld sind Gegenstand exemplarischer Analysen. So entsteht ein differenziertes Bild der Waffen-SS, ihrer Organisationsstruktur, ihres Personals und ihrer Verbände, das in seiner Gesamtheit über die bislang vorliegenden monographischen Darstellungen hinausgeht.