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  • Author or Editor: Peter J. Opitz x
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In: A Concise Encyclopedia of the United Nations
Zum Geist und zur Gestalt des politischen Denkens im klassischen China
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In: A Concise Encyclopedia of the United Nations
In: Sprache und Literatur
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Abstract

The following article reconstructs the development of Eric Voegelin’s early work. The analysis begins with Voegelin’s work on a Theory of the State in the early 1930s, continues with the treatise on Political Religions from 1938, and extends to the publication of the New Science of Politics in 1952. The project of a theory of the state as a science of the spirit is considered, as is the role of political myth and the emergence of a systematic philosophy of history. The contribution is intended to clarify the lines of connection between Voegelin’s early works and thus also to show how Voegelin’s thought developed step by step in the direction that we know today primarily through his major works.

In: Democracy and Representation
Author:

Abstract

Eric Voegelin’s The New Science of Politics appeared in 1952. It presented a critique of the spiritual crisis of modernity and argued for the renewal of political science on the basis of a return to the principles of Platonic-Aristotelian episteme. Voegelin’s The Political Religions (1938) – with its interpretation of experiences of the ens realissimum – points to the explication of experiences of transcendence and to the insight that truth is both cognitive and existential. These issues are at the center of the New Science. Other works from the 1940s to the 1970s explored various aspects of Voegelin’s theory. Among these: the symbolization of the eternal as it unfolds in time and the fact that a political theory developed to its logical conclusion leads to a philosophy of history. Both Voegelin’s hope to renew political science and to overcome the spiritual crisis of the West remain unfulfilled. Eric Voegelin would not have been surprised by this outcome.

In: Representation and Truth
In: Luther und Calvin
In: A Concise Encyclopedia of the United Nations
In: A Concise Encyclopedia of the United Nations
Der Briefwechsel zwischen Eric Voegelin und Leo Strauss von 1934 bis 1964
Series:  Periagoge
Die Zahl deutscher Philosophen von internationalem Rang in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ist eher begrenzt. Neben Hannah Arendt und Karl Löwith, Hans Jonas und Hans Blumenberg, gehören zu ihr auch zwei Männer, die in den 30er Jahren Europa verließen, in den USA eine neue akademische Karriere begannen und zu Weltruhm gelangten: Leo Strauss und Eric Voegelin. Mit den Namen dieser beiden deutschen Emigranten verbinden sich neben ihrer scharfsinnigen Kritik an einer zum Positivismus verflachten Sozialwissenschaft die Bemühungen um eine Wiederbelebung der griechischen politischen Philosophie. Dass beide Denker jenseits dieser Gemeinsamkeiten höchst unterschiedliche philosophische Positionen vertraten, ist eine der zahlreichen Erkenntnisse, den ihr über zwei Jahrzehnte geführte Briefwechsel vermittelt. Nachdem dieser schon in englischer und französischer Übersetzung vorliegt, erscheint er hier erstmals in der Originalfassung. Ein Dokument von besonderem Reiz. Hans-Georg Gadamer