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Rudolph

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A collection of 40 or so of the author's essays and contributions to the study of Gnosis, the Mandaeans and Manichaeism, published in the course of the past 40 years. Most have been revised for this new edition. Subjects treated include on the one hand source problems (Nag Hammadi, Manichaean finds and texts, Mandaean manuscripts), and on the other hand the situating of the gnostic-cum-Manichaean tradition in the context of late-antique religious history, especially with regard to the early Christian Church and its environment.
Contributions on the history of research set out the issues and problems that have arisen from the study of these texts. Particular attention is given to the new finds from Nag Hammadi, which have proved highly significant for a new picture of Gnosis and Manichaeism. The author, who is especially well known for his work of Mandaica, has incorporated this aspect of Gnosis in the overall picture.
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Al-Māturīdī (d. 944 CE), the prominent ḥanafī scholar from Samarqand, succeeded in formulating a theological doctrine which is widely accepted in Sunnī Islam to this day. The present volume examines his teachings by describing their principal characteristics and situating them in the history of kalām.
The first part investigates the development of ḥanafī thought in Transoxania before Māturīdī's time. The second part deals with the other religious groups (in particular the Mu‘tazilites) which emerged in this area during his lifetime. Part three shows how he explained and defended the position of his teachers. In doing so, he reformed their traditional views, thereby developing his own theology which then became the basis of a new tradition, viz. the Māturīdite school.
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This book contains a collection of 18 articles written by the author in the last 30 years on methodological, terminological and historical problems concerning the field of his discipline at Leipzig University, namely Religious Studies. Some articles are rewritten, others only revised or complemented.
Much influenced at this University in considering the field of Religious Studies as an area based primary on history and philology, independent of theology and philosophy, this work focuses a.o. on terms like Myth, Mythology, Demythologizing, and Syncretism; on subjects like Mohammed, the relation between Jews, Christians and Muslims; and on leading figures of the discipline in past and present.
An introductory essay provides the autobiographical considerations, necessary for a good understanding of the collection.
Das Buch enthält 18 Aufsätze des Autors aus den letzten 30 Jahren, die sich mit wissenschaftsgeschichtlichen, methodologischen und terminologischen Problemen der Religionswissenschaft (Rw) beschäftigen. Mehrere von ihnen sind neubearbeitet, andere wenigstens durchgesehen und ergänzt worden. Da der Verfasser das Fach fast 25 Jahre an der Universität Leipzig (früher DDR) vertreten hat, ehe er nach den USA und dann nach Marburg berufen wurde, waren seine Möglichkeiten begrenzt, sich zu grundlegenden und aktuellen Fragen seiner Disziplin zu äußern, und wenn, dann in Zeitschriften, die nicht so verbreitet sind, daß sie international beachtet werden konnten. Seine Ausbildung in Leipzig mit einer der ältesten Traditionen der deutschen Rw und die damalige Situation bestimmen daher die Mehrzahl seiner Arbeiten in bemerkenswerter Weise, indem sie versuchen der Rw ein eigenständiges Profil zu geben, und zwar auf der Grundlage einer streng historisch-philologischen, nichttheologischen Position, die vor allem auch ihre ideologiekritische Seite mit einschließt. Einige Beiträge widmen sich außerdem terminologischen Themen (Mythos, Entmythologisierung, Synkretismus, Entwicklung, Sekte), andere historischen (Mohammed, Verhältnis von Juden, Christen und Muslimen, Frühes Christentum) und wissenschaftsgeschichtlichen (H. Haas, J. Wach, W. Baetke, Eliade, Religionsgeschichtliche Schule). Der einleitende Essay gibt autobiographische Reflexionen wieder, die zum Verständnis der Sammlung nötig sind.
Das Buch greift grundlegende Probleme der Rw auf, die bis heute diese Disziplin begleiten, auch wenn verständlicherweise neue Fragestellungen aufgekommen sind, von denen der Verfasser z.B. die der Religion-Umwelt-Beziehung (der älteren Religionsgeographie) aufgreift.
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Ulrich Rudolph

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