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Résumé
La « question de l’animal » est au cœur des débats contemporains sur la subjectivité moderne et sa déconstruction. En prenant pour point de départ les références de Jacques Derrida à la plaidoirie de Montaigne pour les animaux de l’« Apologie de Raimond Sebond », nous tentons de montrer les différences de fond qui opposent les projets des deux penseurs. Pour Derrida, l’animal se présente au sujet humain comme une figure de l’altérité radicale, interdisant toute tentative d’établir une continuité homogène. Tout en mettant le rationaliste dogmatiste au défi de connaître les « ressorts internes » qui animent les animaux, Montaigne souligne aussi l’homogénéité des comportements animaux et humains et la parenté qui les unit, tous deux étant assujettis, quoique sous des modalités différentes, à une même nature. L’animal représente enfin, selon Montaigne, un modèle pour l’homme, celui d’une appropriation à soi et à sa condition corporelle.
Eric Voegelin-Studies: Supplements offers an ideal forum to further elaborate on specific aspects of the contributions in the Yearbook. This creates scope for smaller or larger monographs as well as publications by several authors. The Supplements are conceived as an international and interdisciplinary project. They are intended to expand scholarly exchange and international collaboration on Voegelin’s work.