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  • Author or Editor: Thomas Ernst x
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This paper aims to account for the anomalous postverbal position of Chinese duration/frequency expressions, such as Ta lai-Ie liang ci 'S/he came twice', by saying that they receive Case from the verb. We follow Li's (1990) analysis in this, but go further in (a) justifying Case assignment to adjuncts as a fairly common phenomenon cross-linguistically, (b) showing that multiple Caseassignment by V is allowed (contra Li), and (c) proposing a specific role for Case assignment by zero prepositions for a class of specially-marked nouns.

In: Cahiers de Linguistique Asie Orientale
In: Literatur als Interdiskurs
In: Collective Creativity
In: Collective Creativity
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Der Beitrag vennittelt neue Einblicke in die Entstehungs- und Quellengeschichte der Steganographia des Johannes Trithemius und analysiert die Textcollage eines gefälschten Manuskripts.

In: Daphnis
In: Perspectives on Phrase Structure: Heads and Licensing
On the Date and Status of Byzantine Law Books
Scientific reserach implies progress. Sometimes, however, progress merely consists of a step back to the past, as in the case of the dating of the Prochiron, one of the Byzantine law books dealt with in this study. Recently, progress seemed to imply that the Prochiron had been issued by Leo the Wise in the year 907. This book sets out to show that the Prochiron was promulgated by Basil the Macedonian in the years 870-879, thus confirming the view of Karl Eduard Zachariä von Lingenthal, one of the first scholars who paved a way in the ‘ungodly jumble’ of Byzantine law books. Of course, the present study does not exclusively deal with the dating of law books: their status appeared to be inextricably bound up with their dating. Moreover, recent research has come up with results that shed new light on the Basilica and the Novels of Leo the Wise. Reason enough to investigate Leo’s legislative intentions….. To date and not to date, that is the issue in the realm of Byzantine legal history.

Der Beitrag geht von den hauptsächlichen Argumenten aus, die von Befürwortern des assistierten Suizids vorgebracht werden – vor allem vom Hinweis auf die Autonomie der Willensentscheidung des Suizidwilligen, aber auch auf die suizidverhindernde Auswirkung entsprechender Einrichtungen wie Dignitas –, und setzt sich mit diesen Gründen kritisch auseinander. Dabei geht es – entgegen einer Bewertung allein aus der einmaligen personalen Begegnung mit dem Suizidwilligen in der Teilnehmerperspektive – um die Erarbeitung von ethischen Bewertungskriterien. Diese werden aber – in Modifikation der traditionellen theologischen Begründung des Suizidverbots – unter Rückgriff auf das Prinzip der Verhältnismäßigkeit der Mittel entwickelt. Auf dieser Grundlage wird dann eine differenzierte ethische Beurteilung der Beihilfe zum Suizid möglich.

In: Zeitschrift für medizinische Ethik