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The Paccekabuddha

A buddhist ascetic. A study of the concept of the paccekabuddha in Pāli canonical and commentarial literature

Series:

Kloppenborg

A. Degener

-Zoroastrianism. While Haug is the figurehead of the “modèle historique,” James Darmesteter (1849–1894) is that of the “modèle mythologique.” Even the title of his book “Ohrmazd et Ahriman,” published in 1877, testifies to Darmesteter’s conviction that the religious system of the Avesta is dualistic. Starting from the

Gérard Fussman

cours de réalisation par Stefan Baums et Andrew Glass, qui est un modèle du genre 5 . Ceci mériterait d’être mieux connu des indianistes classiques et même des bouddhologues. C’est pourquoi, avec beaucoup de retard et bien que n’étant nulllement spécialiste des textes, après Daniel Boucher 6 , je me

Pinault

a parcouru un long chemin, depuis le Madhyade ´ sa jusqu’au Dekkan, ainsi qu’à un individu asocial. Le texte intermédiaire sanskrit (ou pr ¯ akrit) dont s’inspire le texte tokharien devait développer le même thème. Je n’ai pas trouvé, pour le moment, de modèle pour la petite scène de comédie qui a

Pirart É.

, Kuru, que l’ancêtre des héros de la grande épopée indienne, le Mah ¯ abh ¯ arata, un nom qui, donc, n’est guère zoroastrien. 74 Avec Darius, le Grand Roi change de statut: il cumule désor- mais les fonctions temporelle et spirituelle, ce qui constitue un modèle ou un précédent pour ce qui est notamment

Georges Dumézil

fois son alibi, son maitre et, tragiquement, a son insu, son modele. On peut schematiser Ie röle de cet infortune en disant que c'est par lui que Ie Destin s'insere dans les evenements, y met en mouvement Ie malheur: dans les deux ou trois circonstances ou Ie choix reste possible, il est l

Hélène Brunner and J. W. De Jong

, fournissent le modEle du rituel que le ~fiktisme pratique (tout en l'inflEchissant, ou en le complEtant, conformEment aux particularitEs de chaque Ecole), et enseignent une cosmologie peu diffErente de celle qui est acceptEe par les gfiktas. La structure de la p~tjd ou du homa, ou les techniques de recitation

paragraphe est d’une grande importance pour notre compréhension du rôle que le mazdéisme attribue à Zarat-uštra: il est vu comme le ratu du monde matériel, en est le modèle, la référence, le paradigme de son fonctionnement harmonieux. Zarat-uštra est en quelque sorte comparable au Purus . a qui, dans le Veda

Series:

Mika Natif

-moderne: Une decantation du modèle en son essence,” in De la figuration humaine au portrait dans l’art islamique , ed. Houari Touati (Leiden: Brill, 2015), 111–37, esp. 124–26. 46 Ain-i Akbari (Persian), 1:111. 47 Badauni and Abu’l Fazl concur that Pairawi was a good painter who was interested in “studying

Bodewitz

type of hymns. 1 Renou observes that such hymns occur especially in the tenth book of the ˙ RV. and that the dialogue of Yama and Yam¯ı forms the “modèle du genre.” 0erefore I have selected this hymn. 1) Unfortunately a recent study of such hymns by Schnaus (2008), which forms the starting- point of my