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Khalid Lyamlahy

work to reflect on the issue of achieving genuine development by African countries, and to advocate an epistemological focus to unmask the complexity of an economic development outside the neoliberal paradigm. Kane Bacary Sarr, ‘Cheikh Hamidou Kane: le Modèle et le possible’, NEF

John Whittaker

of travelling, freedom, and self-determination; Mario Domenichelli, ‘L’Europe cosmopolite de Madame de Staël: les ruines du classicisme, le romantisme chevaleresque allemand, le modèle anglais’ (198–214), identifying S. ’s Europe as a mix of many cultures combining to make a whole that is

Kathryn Klingebiel

en Biarnés–Quina lenga per lo modèle de la cronica?’, ib., 229–239. The Gascon text is not translated from a Latin original, and the original itself is not a translation from Latin. Emmanuel Grélois et al., * Chartes et documents de l’église de Clermont antérieurs au XII e siècle , CNRS , 253

Paul Scott

). Deshoulières Kim Gladu, ‘Le débat sur le style pastoral au XVIII e siècle: Madame Deshouliéres, modèle de l’élégiaque galant’, Tangence , 109:89–109, quantifies D. ’s influence on pastoral poetry both at the time of her death in the 1690s and throughout subsequent decades. Desmarets

Series:

Edited by Anne Carlier, Véronique Lagae and Céline Benninger

Le temps est structuré à l'image de nos facultés de compréhension. Il en résulte la dissymétrie, bien connue, entre passé et futur : à la différence des faits à venir, les faits révolus possèdent déjà le statut de réalité et sont de ce fait accessibles à la connaissance. Aussi les langues ont-elles développé un dispositif particulièrement riche de formes permettant de localiser avec précision les situations passées, permettant également de spécifier le mode de déroulement de ces situations. Cette richesse caractéristique du domaine du passé trouve un reflet dans le présent volume, réunissant des contributions à la troisième édition du colloque Chronos, qui s'est tenue à Valenciennes les 29 et 30 octobre 1998.

Catherine Parayre

–924). ‘Partage des fonctions et partage du monde: Un avatar occitan du modèle indo-européen au siècle dernier? (Sur Lous bouqueis de la Jano d’Auguste Chastanet)’ [1987] (765–782) should also be noted. Finally, Daniel Loddo, Totes a l’espèra / Tous à l’affût: traditions cynégétiques dans le Tarn , Carcassonne

Sheldon Pollock

://nymag.com/news/features/antonin-scalia-2013-10 Squires G. “Interdisciplinarity in Higher Education in the United Kingdom.” European Journal of Education 27 1992 201 210 Thuard Denis Vollhardt Friedrich Mariani-Zini Fosca Philologie als Wissensmodell / La philologie comme modèle de savoir 2010 Berlin De Gruyter

Kathryn Klingebiel

provençale et son modèle latin’, Romania , 134, 2016:225–231. Anne Berdoy, ‘Contribution à la datation d’une partie du for d’Oloron’, AMid , 296, 2016:561–569. Maria Selig, ‘Zu den Anfängen der altokzitanischen Urkundenschriftlichkeit’, Lili , 108.4:24–44, contrasts highly literate Latin usage with

Bert Peeters

’, AAD , 18, reveals that, beyond their polemical dimension, words like grossophob(i)e and cissexisme/-iste point to a worldview where acknowledgement of multiple identities and social affiliations plays a crucial role. Joanna Jereczek-Lipińska, ‘Les questions au gouvernement: modèle français d

Paul Scott

’Alexandrie au XVII e siècle. Entre un cadre de vie exotique et un nouveau modéle’, Requemora-Gros, Voyages , 163–174, draws attention to some cultural appropriations during our period. Mathilde Bedel, ‘Errances viatiques en terre indienne: l’animal indien comme figure à penser des erreurs interprétatives