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Memories of Belonging is a three-generation oral-history study of the offspring of southern Italians who migrated to Worcester, Massachusetts, in 1913.
Supplemented with the interviewees’ private documents and working from U.S. and Italian archives, Christa Wirth documents a century of transatlantic migration, assimilation, and later-generation self-identification. Her research reveals how memories of migration, everyday life, and ethnicity are passed down through the generations, altered, and contested while constituting family identities.

The fact that not all descendants of Italian migrants moved into the U.S. middle class, combined with their continued use of hyphenated identities, points to a history of lived ethnicity and societal exclusion. Moreover, this book demonstrates the extent of forgetting that is required in order to construct an ethnic identity.
A Companion to Korean American Studies presents interdisciplinary works from a number of authors who have contributed to the field of Korean American Studies. This collection ranges from chapters detailing the histories of Korean migration to the United States to contemporary flows of popular culture between South Korea and the United States. The authors present on Korean American history, gender relations, cultural formations, social relations, and politics.

Contributors are: Sohyun An, Chinbo Chong, Angie Y. Chung, Rhoanne Esteban, Sue-Je Lee Gage, Hahrie Han, Jane Hong, Michael Hurt, Rachael Miyung Joo, Jane Junn, Miliann Kang, Ann H. Kim, Anthony Yooshin Kim, Eleana Kim, Jinwon Kim, Ju Yon Kim, Kevin Y. Kim, Nadia Y. Kim, Soo Mee Kim, Robert Ji-Song Ku, EunSook Lee, Se Hwa Lee, S. Heijin Lee, Shelley Sang-Hee Lee, John Lie, Pei-te Lien, Kimberly McKee, Pyong Gap Min, Arissa H. Oh, Edward J.W. Park, Jerry Z. Park, Josephine Nock-Hee Park, Margaret Rhee and Kenneth Vaughan.
Identidad y Exilio desde la Edad Moderna hasta nuestros días
Españoles en Europa: Identidad y Exilio desde la Edad Moderna a nuestros días focuses on exile as a great identifier of modern times. It constitutes a highly comprehensive view of Hispanic exile through a systematic, transnational and trans-historical perspective.

Exile has played an essential role within Europe, which is presented as a complex conglomerate of cultures and literary traditions in constant transformation and dialogue. In the particular case of Hispanic exile, an undeniable complexity arises throughout its history due to various political, economic, cultural and aesthetic factors and to the essential significance of absent figures in the formation of Hispanic culture and identity.

Españoles en Europea: Identidad y Exilio desde la Edad Moderna a nuestros días se concentra en el fenómeno del exilio como gran identificador de tiempos modernos, abordándolo sistemáticamente desde una innovadora perspectiva transnacional y transhistórica.

Europa se presenta como un complejo conglomerado de culturas y de tradiciones literarias en constante transformación y diálogo, donde el fenómeno del exilio ha desempeñado un papel esencial. En el caso particular del exilio hispánico, una clara complejidad se acentúa y agudiza a lo largo de su historia debido a diversos factores políticos, económicos, culturales y estéticos, siendo además innegable la influencia esencial que han tenido los ausentes en la formación de la cultura y la identidad del país.

Contributors: Beatriz Calvo Martín, Carlos Yebra López, Cristian Crusat, Dagmar Vandebosch, Isabel-Clara Lorda Vidal, Fernando Díaz Ruiz, Jorge L. Catalá-Carrasco, Kirsten Bakker, Konstantin Mierau, Manuel Aznar Soler, Manuel de la Fuente, María José González Dávila, Marije Hirstova.

nacionalistas de la sociedad mexicana, les hace presos de la reproducción mimética y, a veces, también del silencio. Son precisamente similares mecanismos, asimismo presentes en la producción literaria colonial/postcolonial, los que le llevan a André Lefevere en “Composing the Other” a plantearse la existencia

In: El éxodo español de 1939

viene a recodarle el cercenamiento de su expulsión; la clausura, por encima del aislamiento, supone la reagrupación de su ser disperso, en definitiva, la propia supervivencia cultural e histórica, pero basada esta en el mantenimiento de una conducta ejemplar: Tened presentes que hemos sido

In: El éxodo español de 1939

. En realidad, el prefijo de la palabra pos -memoria apunta a algo más que a una marca temporal de un fenómeno que simplemente se produce después, puesto que expresa, sobre todo, una manera “of defining the present in relation to a troubled past” [ de definir el presente en relación a un pasado

In: El éxodo español de 1939