Herausgegeben im Auftrag des Militärgeschichtlichen Forschungsamtes
Aus dem Inhalt: I. Historische Entwicklung • Geschichte bis zur Landung der Portugiesen im 15. Jahrhundert / Bernhard Chiari • Wirtschaftliche und geographische Erschließung der Westküste Afrikas von der Frühen Neuzeit bis zum Beginn des Kolonialismus / Martin Rink • Kongo-Freistaat und Belgisch-Kongo 1908-1960 / Dieter H. Kollmer • Deutscher Einfluss / Wolfgang Petter • Das autoritäre Regime General Mobutus / Helmut Strizek • Der Ruanda-Genozid von 1994 / Peter Hazdra • Der Kongo seit 1994 / Denis Tull • Europäische Sicherheitsinteressen / Sven Grimm • Afrikanische Sicherheitsinteressen / Wolf Kinzel • Internationales Umfeld und UN-Einsatz / Thomas Breitwieser • Aktuelle Sicherheitslage / Volker Ressler II. Strukturen und Lebenswelt • Regionale Anarchie als globale Problematik / Volker Matthies • Umgang mit Krieg und Gewalt im Kongo/ Denis Tull • Stammesstrukturen und Ethnizität / Eric Muller • HIV-Aids als Sicherheitsproblem / Sarah Tietze • Lokale Initiativen, zivilgesellschaftliche Gruppen / Christiane Kayser • Die Rolle der katholischen Kirche / Marco Moerschbacher • Literatur, Kunst und Musik / Bernhard Chiari • Wirtschaft und Bodenschätze / Rainer Tezlaff • Kinshasa: Portrait einer Hauptstadt / Dominic Johnson Zeittafel / Erinnerungsorte / Literaturhinweise / Internettipps / Index

The conversion of the Kingdom of Kongo, an African kingdom whose territory lay in what is today’s Angola and Democratic Republic of Congo, to Christianity was one of the triumphs of the Early Modern Catholic Church. The baptism of King Nzinga Nkuwu on 3 May 1491, followed by that of nobles and

In: Social Sciences and Missions

[German Version] The Kongo Kingdom (Central West Africa) was founded around the 12th century and was already established and very powerful in the 14th century. Its king, the Mweni Kongo, ruled an area stretching south of the lower Kongo through to the Atlantic coast of present-day Angola and the

In: Religion Past and Present Online
From Spiritual Beings to Living Humans
This comparative and historical study focuses on religious aspects of disease etiologies among five, systematically selected, African peoples: the San, Maasai, Sukuma, Kongo and Yoruba. Unlike the homogenizing tendencies of many earlier comparative works by scholars of religion, this book highlights the differences between and the plurality within the religions and cultures of the selected peoples, as well as processes of change. The work covers a period of about 100 years, from the late 19th to the late 20th century, and much of the material used comes from European mission archives. To different degrees among the peoples studied, there has been a gradual shift from an emphasis on spiritual beings such as God and ancestors to living humans like ‘witches’ as agents of disease. In a theoretically eclective analysis, possible reasons for this shift are discussed.

Kongo, Republik, amtlich franz. »République du Congo« (RC), am Äquator im westlichen Zentralafrika gelegener Staat mit einer Fläche von 342 000 km 2 und 2,516 Mio. Einwohnern (1994; Afrika, Karte). Die Hauptstadt ist Brazzaville mit 750 000 Einwohnern (1992). Pointe Noire (450 000 Einwohner, 1992

. Das K.K. (Zentralwestafrika) wurde etwa im 12. Jh. gegründet und war bereits im 14. Jh. gefestigt und sehr mächtig. Sein König, der Manikongo, beherrschte ein Gebiet, das sich südlich des unteren Kongo bis zur Atlantikküste des heutigen nördlichen Angola und der westlichen Regionen der heutigen

A KONGO PRINCESS, THE KONGO AMBASSADORS AND THE PAPACY' BY RICHARD GRAY (University of London) With one most notable exception, relatively little is known concerning Christian women in the ancient kingdom of Kongo, whose importance for the history of African Christianity has been so notably

In: Journal of Religion in Africa

In 1643, three ambassadors representing Count Daniel da Silva of the rebellious Kongolese province of Soyo arrived in Dutch Brazil to discuss a possible alliance with Governor-General Johan Maurits, Count of Nassau. 1 Later, da Silva’s rival, King Garcia II of Kongo also sent ambassadors to

In: Journal of Early American History

Cécile Fromont, The Art of Conversion: Christian Visual Culture in the Kingdom of Kongo . Chapel Hill, NC : University of North Carolina Press for the Omomohundro Institute for Early American History and Culture, 2014, pp. xvii, 283. 37 illus., 93 fig., 2 maps. Hdbk , $45, ISBN 978

In: Social Sciences and Missions