Free access
Bibliographie

Aguilar, R.Mª., Plutarco, Obras morales y de costumbres, vol. 8 (Madrid : Gredos, 1996).

Alesse, F., “La tripartizione dell’ uomo nel mito di Tespesio : la sua origine ‘socratica’ e alcuni suoi effetti sulla filosofia del II sec D.C.,” in A. Pérez Jiménez (ed.), Estudios sobre Plutarco : Misticismo y religiones mistéricas en la obra de Plutarco. Actas del VII Simposio Español sobre Plutarco (Palma de Mallorca, 2-4 de noviembre de 2000) (Madrid : Ediciones Clásicas, 2001) 45-55.

Alt, K., Gott, Götter und Seele bei Alkinoos (Stuttgart : F. Steiner / Mainz : Akademie der Wissenschaften und Literatur, 1996).

Annas, J., “Plato’s myths of judgement,” Phronesis 27 (1982) 119-143.

Armstrong, A.H., Plotinus, Ennead, vol. 6 (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1988).

Aubriot, D., “Les Λιταί d’ Homère et la Δίκη d’ Hésiode,” REG 97 (1984) 1-23.

Aujac, G., & Lebel, M., Denys d’ HalicarnasseLa composition stylistique, Opuscules rhétoriques, vol. 3 (Paris : Les Belles Lettres, 1981).

Babbitt, F.C., Plutarch’s Moralia, vol. 5 (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1936).

Babut, D., “Les Stoïciens et l’ amour,” REG 76 (1963) 55-63.

Babut, D., Plutarque et le stoïcisme (Paris : Presses Universitaires de France, 1969).

Babut, D., Plutarque, De la vertu éthique (Paris : LBL, 1969).

Babut, D., La religion des philosophes grecs de Thalès aux Stoïciens (Paris : Presses Universitaires de France, 1974).

Babut, D., “Sur l’ unité de la pensée d’ Empédocle,” Philologus 120 (1976) 139-164.

Babut, D., “Peinture et dépassement de la réalité dans le Banquet de Platon,” REA 82 (1980) 5-29 [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 171-195.]

Babut, D., “Platon et Protagoras : l’ ‘apologie’ du sophiste dans le Théétète et son rôle dans le dialogue,” REA 84 (1982) 49-86 [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 197-234.]

Babut, D., “L’ unité du livre X de la République et sa fonction dans le dialogue,” Bulletin de l’ Association Guillaume Budé 42 (1983) 31-54 [repris in J. Brunschwig, C. Imbert & A. Roger (eds.), Histoire et structure. À la mémoire de Victor Goldschmidt (Paris : Vrin, 1985) 123-145 ; repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 259-281.]

Babut, D., “Le dialogue de Plutarque ‘Sur le démon de Socrate’. Essai d’ interprétation,” BAGB (1984) 51-76. [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 405-430.]

Babut, D., “Paradoxes et énigmes dans l’ argumentation de Platon au livre X de la République,” in J. Brunschwig, C. Imbert & A. Roger (eds.), Histoire et Structure. À la mémoire de Victor Goldschmidt (Paris : Vrin, 1985) 123-145 [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 259-281.]

Babut, D., “La composition des Dialogues Pythiques de Plutarque et le problème de leur unité,” JS 2 (1992) 187-234 [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 457-504.]

Babut, D., “Οὑτοσὶ ἀνὴρ οὐ παύσεται φλυάρων : les procédés dialectiques dans le Gorgias et le dessein du dialogue,” REG 105 (1992) 59-100 [repris in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 335-386.]

Babut, D., “Stoïciens et stoïcisme dans les Dialogues Pythiques de Plutarque,” ICS 18 (1993) 203-227.

Babut, D., “Du scepticisme au dépassement de la raison : Philosophie et foi religieuse chez Plutarque,” in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 549-581.

Babut, D., “Le rôle de Cléombrote dans le De defectu oraculorum et le problème de la ‘démonologie’ de Plutarque,” in Parerga. Choix d’ articles de Daniel Babut (1974-1994) (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 1994) 531-548.

Babut, D., “Polémique et Philosophie dans deux écrits antistoïciens de Plutarque,” REA 100 (1998) 11-42.

Babut, D., & Casevitz, M., Plutarque, Œuvres morales, vol. 15.1 et 15.2 (Paris : Les Belles Lettres, 2002).

Babut, D., “L’ unité de l’ Académie selon Plutarque. Notes en marge d’ un débat ancien et toujours actuel,” in M. Bonazzi, C. Lévy & C. Steel (eds.), A Platonic Pythagoras. Platonism and Pythagorism in the Imperial Age (Turnhout : Brepols, 2007) 63-98.

Baldassari, M., “La difesa della Providenza nello scritto plutarcheo de sera numinis vindicta,” AncW 25 (1994) 147-158.

Barigazzi, A., “Note critiche ed esegetiche all’Eroticos di Plutarco,” Prometheus 12 (1986) 97-122 et 245-266.

Barigazzi, A., “Plutarco e il dialogo ‘drammatico’,” Prometheus 14 (1988) 141-163 [repris comme “Una forma d’ arte matura : il dialogo ‘drammatico’,” in A. Barigazzi (ed.), Studi su Plutarco (Florence : Università degli Studi, 1994) 185-211.]

Blössner, N., “Sokrates und sein Glück, oder : Weshalb hat Platon den Phaidon geschrieben ?,” in A. Havlicek & F. Karfik (eds.), Plato’s Phaedo. Proceedings of the Second Symposium Platonicum Pragense (Prague : Oikoumene, 2001) 96-139.

Bonazzi, M., “L’offerta di Plutarco. Teologia e filosofia nel De E apud Delphos (capitoli 1-2),” Philologus 152 (2008) 205-211.

Bordt, M., “The typoi peri theologias and the Knowledge of the Good,” in A. Becker, W. Detel & P. Scholz (eds.), Ideal and Culture of Knowledge in Plato (Stuttgart : F. Steiner, 2003) 69-78.

Bouffartigue, J., Plutarque, Œuvres morales, vol. 14.1 (Paris : Les Belles Lettres, 2012).

Boulogne, J., “L’ enfer ouranien de Plutarque,” in J. Thomas (ed.), L’ imaginaire religieux gréco-romain (Perpignan : Presses Universitaires de Perpignan, 1994) 217-234.

Boulogne, J., Plutarque dans le miroir d’ Épicure : analyse d’ une critique systématique de l’ épicurisme (Villeneuve d’ Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2003).

Bréchet, Chr., “Le De audiendis poetis de Plutarque et le procès platonicien de la poésie,” RPh 73 (1999) 209-244.

Bréchet, Chr., “La philosophie du Gryllos,” in J. Boulogne (ed.), Les Grecs de l’ Antiquité et les animaux. Le cas remarquable de Plutarque (Villeneuve d’ Ascq : Université Charles de Gaulle-Lille 3, 2005) 43-61.

Brenk, F.E., In mist apparelled. Religious Themes in Plutarch’s Moralia and Lives (Leiden : Brill, 1977).

Brenk, F.E., “The Boiotia of Plutarch’s Erotikos beyond the shadow of Athens,” in A. Christopoulou (ed.), Proceedings of the 2nd Meeting of the Society of Boeotian Studies (Livadia, September 6-10, 1992) vol. 2 (Athens : Annual of the Society of Boeotian Studies, 1995) 1109-1119 [repris dans F.E. Brenk, Relighting the Souls : Studies in Plutarch, in Greek Literature, Religion and Philosophy, and in the New Testament (Stuttgart : F. Steiner, 1998) 50-58.]

Brenk, F.E., “All for Love : the Rhetoric of Exaggeration in Plutarch’s Erotikos,” in L. Van der Stockt (ed.), Rhetorical Theory and Praxis in Plutarch. Acts of the IVth International Congress of the International Plutarch Society (Leuven, July 3-6, 1996) (Leuven / Namur : Peeters, 2000) 45-60.

Brisson, L., Platon, les mots et les mythes (Paris : Maspero, 1982).

Brisson, L., & Meyerstein, F.W., Puissance et limites de la raison. Le probleme des valeurs (Paris : Les Belles Lettres, 1995).

Brisson, L., Platon. Écrits Attribués À Platon (Paris : Flammarion, 2014).

Brisson, L., & Pradeau, J.F. (eds.), Plotin, Énnéades, 9 vols. (Paris : Flammarion, 2002-2010).

Calame, C., L’ eros dans la pensée grecque (Paris : Belin, 1997).

Cantarella, E., Secondo natura. La bisessualità nel mondo antico (Roma : Editori Riuniti, 1988) [trad. fçse. de M.D. Porcheron : Selon la nature, l’ usage et la loi. La bisexualité dans le monde antique (Paris : La Découverte, 1991).]

Canto, M., Platon, Gorgias (Paris : Flammarion, 1987).

Carson, A., Eros the Bittersweet. An Essay (Princeton : Princeton University Press, 1986).

Chantraine, P., “Sur l’ emploi de κτήματα au sens de ‘bétail, cheptel’,” RPh 72 (1946) 5-11.

Chantraine, P., Morphologie historique du grec (Paris : Klincksieck, 21973 [1961]).

Chantraine, P., Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots (Paris : Klincksieck, 1968).

Cherniss, H., “Notes on Plutarch’s De facie in orbe,” CPh 46 (1951) 137-158.

Cherniss, H., & Helmbold, C.W., Plutarch’s Moralia, vol. 12 (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1957).

Chiron, P., Démétrios, Du Style (Paris : Les Belles Lettres, 1993).

Chlup, R., “Plutarch’s Dualism and the Delphic Cult,” Phronesis 45 (2000) 135-153.

Ciavolella, M., La “Malattia d’ Amor” dall’Antichità al Mediœvo (Roma : Bulzoni, 1976).

Croiset, M., Platon, Œuvres complètes, vol. 1 (Paris : Les Belles Lettres, 1920).

Cürsgen, D., Die Rationalität des Mythischen. Der philosophische Mythos bei Platon und seine Exegese im Neuplatonismus (Berlin / New York : De Gruyter, 2002).

Dalfen, J., “Platons Jenseitsmythen : Eine ‘neue Mythologie’ ?,” in M. Janka & C. Schafer (eds.), Platon als Mythologe. Neue Interpretationen zu den Mythen in Platons Dialogen (Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2002) 214-230.

Daux, G., “Plutarque, Moralia 409A-B et le prétendu faubourg delphique de ‘Pylaia’,” RA 11 (1938) 3-18.

De Bovis, A., “foi,” in M. Viller (ed.), Dictionnaire de spiritualité ascetique et mistique, Doctrine et Histoire vol. 5 (Paris : Beauchesne, 1937-1995).

Defradas, J. & Dumortier, J., Plutarque, Œuvres morales, vol. 7.1 (Paris : Les Belles Lettres, 1975).

De Lacy, Ph.H., “Plutarch and the Academic sceptics,” CJ 49 (1953/1954) 79-85.

De Romilly, J. La douceur dans la pensée grecque (Paris : Les Belles Lettres, 1979).

Del Cerro Calderón, G., “El problema del mal y la providencia en Plutarco y en la Biblia,” in M. García Valdés (ed.), Estudios sobre Plutarco : Ideas religiosas. Actas del III Simposio Internacional sobre Plutarco (Oviedo, 30 de abril a 2 de mayo de 1992) (Madrid : Ediciones Clásicas, 1994) 223-234.

Delattre, J., “À propos du contenu astronomique des parties dialoguées du De facie de Plutarque,” in A. Lernould (ed.), PlutarqueLe visage qui apparaît dans le disque de la Lune (Villeneuve d’ Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2013) 103-115.

Desclos, M.L., “Idoles, icônes et phantasmes dans les dialogues de Platon,” RMM 105 (2000) 301-327.

Des Places, E., Atticus, Fragments (Paris : Les Belles Lettres, 1977).

Di Giuseppe, R., La teoria della morte nel Fedone platonico (Naples : Il Mulino, 1993).

Dillon, J., The Middle Platonists (Ithaca : Cornell University Press, 1977).

Dillon, J., Alcinous. The Handbook of Platonism (Oxford : Clarendon Press, 21995 [1993]).

Dixsaut, M., Platon, Phédon (Paris : Flammarion, 1991).

Dixsaut, M., Le naturel philosophe. Essai sur les dialogues de Platon (Paris : Vrin, 32001 [1985]).

Dixsaut, M., “Myth and Interpretation,” in C. Collobert, P. Destrée & F.J. González (eds.) Plato and Myth. Studies on the Use and Status of Platonic Myths (Leiden : Brill, 2012) 25-46 [version française : “Mythe et Interprétation,” in M. Dixsaut (ed.), Platon et la question de l’ âme (Études platoniciennes II) (Paris : Vrin, 2013) 245-260.]

Donini, P.L., “Lo scetticismo academico, Aristotele e l’ unità della tradizione platonica secondo Plutarco,” in G. Cambiano (ed.), Storiografia e dossografia nella filosofia antica (Turin : Tirrenia, 1986) 203-226.

Donini, P.L., “Science and Metaphysics. Platonism, Aristotelianism and Stoicism in Plutarch’s On the Face of the Moon,” in J.M. Dillon & A.A. Long (eds.), The Question of Eclecticism. Studies in Later Greek Philosophy (Berkeley, Los Angeles & London : University of California Press, 1988) 126-144.

Donini, P.L., “I Fondamenti della Fisica e la teoria delle cause in Plutarco,” in I. Gallo (ed.) Plutarco e le scienze. Atti del IV Convegno plutarcheo, Genova – Bocca di Magra (22-25 aprile 1991) (Geneva : Sagep, 1992) 99-120.

Donini, P.L., “Il De facie di Plutarco e la teologia medioplatonica,” in S. Gersh & C. Kannengiesser (eds.), Platonism in late Antiquity (Indiana : Notre Dame University Press, 1992) 103-113.

Donini, P.L., “L’eredità academica e i fondamenti del platonismo in Plutarco,” in M. Barbanti, G.M. Giardina & P. Manganaro (eds.), ΕΝΩΣΙΣΚΑΙΦΙΛΙΑ. Unione e amicizia. Omaggio a Francesco Romano (Catania : CUECM, 2002) 247-273.

Donini, P.L., “Socrate “pitagorico” e medioplatonico,” Elenchos 24 (2003) 333-359.

Donini, P.L., “Tra Academia e Pitagorismo. Il platonismo nel De genio Socratis di Plutarco,” in M. Bonazzi, C. Lévy & C. Steel (eds.), A Platonic Pythagoras. Platonism and Pythagorism in the Imperial Age (Turnhout : Brepols, 2007) 99-125.

Donini, P.L., “Il silenzio di Epaminonda, I demoni e Il mito : il platonismo di Plutarco nel De genio Socratis,” in M. Bonazzi & J. Opsomer (eds.), The Origins of the Platonic System. Platonisms of the Early Empire and their Philosophical Contexts (Leuven : Peeters, 2009) 187-214.

Donini, P.L., “Il volto della luna : scienza e mito in Plutarco di Cheronea,” RSF 65 (2010) 391-422.

Donini, P.L., Plutarco. Il volto della Luna (Naples : M. D’Auria, 2011).

Donini, P.L., Commentary and tradition : Aristotelianism, Platonism, and post-Hellenistic philosophy (éd. par M. Bonazzi ; Berlin / New York : De Gruyter, 2011).

Dörrie, H., “Die Frage nach dem Transzendenten im Mittelplatonismus,” in E.R. Dodds (ed.), Les Sources de Plotin (Geneva : Fondation Hardt, 1960) 191-242.

Dörrie, H., “Die Stellung Plutarchs im Platonismus seiner Zeit,” in R.B. Palmer & R. Hamerton-Kelly (eds.), Philomathes. Studies and Essays in Memory of Philip Merlan (The Hague : Nijhoff, 1971) 36-56.

Dover, K.J., Greek Homosexuality (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1978) [trad. fçse. de S. Saïd : Homosexualité grecque (Grenoble : La Pensée Sauvage, 1982).]

Duff, T.E., “Plutarch, Plato and ‘Great Natures’,” in A. Pérez Jiménez, J. García López & R.Ma. Aguilar (eds.), Plutarco, Platón y Aristóteles. Actas del V Congreso Internacional de la I.P.S. (Madrid : Ediciones Clásicas, 1999) 313-332.

Duff, T.E., “Plutarch’s readers and the Moralism of the Lives,” Ploutarchos 5 (2007/2008) 3-18.

Duhot, J.J., Épictète et la sagesse stoïcienne (Paris : Albin Michel 22003 [1996]).

Ferrari, F., “Πρόνοια platonica e νόησις νοήσεως aristotelica : Plutarco e l’impossibilità di una sintesi,” in A. Pérez Jiménez, J. García López & R.Mª. Aguilar (eds.), Plutarco, Platón y Aristotéles. Actas del V Congreso International de la I.P.S. (Madrid-Cuenca, 4-7 de mayo de 1999) (Madrid : Ediciones Clásicas, 1999) 63-77.

Ferrari, F., “Plutarch : Platonismus und Tradition,” in M. Erler & A. Graeser (eds.), Philosophen des Altertums. Von Hellenismus bis zur Spätantike, vol. 2 (Darmstadt : Primus, 2000) 109-127.

Ferrari, F., “La construction du platonisme dans le De E apud Delphos de Plutarque,” in X. Brouillette & A. Giavatto (eds.), Dialogues platoniciens chez Plutarque. Stratégies et méthodes exégétiques (Leuven : Leuven University Press, 2010) 47-62.

Festugière, A.J., Deux prédicateurs dans l’ Antiquité, Télès et Musonius (Paris : Vrin, 1978).

Flacelière, R., Plutarque, Dialogue sur l’ Amour (Eroticos) (Paris : Les Belles Lettres, 1952).

Flacelière, R., Sagesse de Plutarque (Paris : Presses Universitaires de France, 1964).

Flacelière, R., “Hadrien et Delphes,” CRAI 115 (1971) 168-185.

Flacelière, R. & Cuvigny, M., Plutarque, Œuvres morales, vol. 10 (Paris : Les Belles Lettres, 1980).

Foucault, M., Histoire de la Sexualité, vol. 3. Le souci de soi (Paris : Gallimard, 1984).

Fraisse, J.C., Philia. La notion d’ amitié dans la philosophie antique (Paris : Vrin, 1974).

Frazier, F., & Sirinelli, J., Plutarque, Œuvres morales, vol. 9.3 (Paris : Les Belles Lettres, 1972).

Frazier, F., “Théorie et pratique de la παιδιά symposiaque dans les Propos de Table de Plutarque,” in M. Trédé, P. Hoffmann & C. Auvray-Assayas (eds.), Le rire des Anciens (Paris : PENS, 1998) 281-292.

Frazier, F., “Aimer, boire et chanter chez les grecques. La littérature au banquet, d’ Homère à Athénée,” in P. Sauzeau, R. O’Hanlon & M. Bideaux, (eds.), Bacchanales. Actes des colloques 1996-1998 organisés à Montpellier par l’ association Dionysos (Montpellier : Université Paul Valéry – Montpellier 3, 2000) 65-105.

Frazier, F., Compte rendu de “J.M., Rist, ‘Plutarch’s Amatorius : A Commentary on Plato’s Theories of Love ?,’ CQ 51 (2001) 557-575,” Ploutarchos 2 (2004/2005) 172.

Frazier, F., “Les Anciens chez Philon d’ Alexandrie. L’ archéologie de Moïse et l’ Espérance d’ Énos,” in B. Bakhouche (ed.), L’ ancienneté chez les Anciens, vol. 2 (Mythologie et religion) (Montpellier : Université Paul Valéry – Montpellier 3, 2003).

Frazier, F., “L’ importance de la tradition manuscrite dans l’ exploitation historique des textes littéraires. L’ exemple de Plutarque, De Pythiae oraculis 409BC,” Ploutarchos 1 (2003/2004) 35-50.

Frazier, F., “Göttlichkeit und Glaube. Persönliche Gottesbeziehung im Spätwerk Plutarchs,” in R. Hirsch-Luipold (ed.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder (Berlin / New York : De Gruyter, 2005) 111-137.

Frazier, F., “Comment prendre l’ adversaire au mot : l’ argument du plaisir dans le Gorgias,” in P. Brillet & E. Parmentier (eds.), Φιλολογία. Mélanges offerts à Michel Casevitz (Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2006) 161-170.

Frazier, F., “La spécificité du concept aristotélicien de mythos. Une relecture de la Poétique,” in Atti dell’Accademia Pontaniana, Supplemento 60 (Naples : Gianinni, 2011) 103-124.

Frazier, F., “Autour du miroir. Les miroitements d’ une image dans l’ œuvre de Plutarque,” in G. Roskam & L. Van der Stockt (eds.) Virtues for the People. Aspects of Plutarchan Ethics (Leuven : Leuven University Press, 2011) 297-326.

Frazier, F., “Plutarque de Chéronée,” in R. Goulet (ed.), Dictionnaire des Philosophes Antiques, Vb (Paris : CNRS, 2012).

Frazier, F., “Le ‘dialogue’ de Joseph de Maistre et de Plutarque. Quelques remarques textuelles sur la version maistrienne des Délais de la justice divine,” in O. Guerrier (ed.), Plutarque de l’ Âge classique au XIXe siècle. Présences, interférences et dynamique (Grenoble : J. Millon, 2012) 289-305.

Frazier, F., Histoire et Morale dans les Vies Parallèles de Plutarque (Paris : Les Belles Lettres, 22016 [1996]).

Frazier, F., “Le platonisme de Plutarque dans le De facie : à propos de la nouvelle édition de P.L. Donini,” in http://ephrem.hypotheses.org/73

Froidefond, C., Plutarque, Œuvres morales, vol. 5.2 (Paris : Les Belles Lettres, 1988).

Frutiger, P., Les mythes de Platon (Paris : Alcan, 1930).

Fuhrmann, F., Les images de Plutarque (Paris : Klincksieck, 1964).

Fusillo, M., Il romanzo greco : polifonia ed eros (Venice : Marsilio, 1989).

Gallo, I., “Funzione e significato dei miti nei dialoghi ‘morali’ di Plutarco,” in I. Gallo (ed.) Parega plutarchea (Naples : M. D’Auria, 1999) 205-223.

Gallo, I., Parerga Plutarchea (Naples : M. D’Auria, 1999).

Germain, G., Épictète et la spiritualité stoïcienne (Paris : Seuil, 1964).

Giavatto, A., “Umano, più che umano, quasi divino : la figura del filosofo secondo Plutarco,” in Aitia 5 (La figura del filosofo nella tradizione letteraria e filosofica antica) (2015) https://aitia.revues.org/1262.

Gill, C., “The death of Socrates,” CQ 23 (1973) 225-228.

Glibert-Thirry, A., Pseudo-Andronicus de Rhodes “Peri Pathôn” (Leiden : Brill, 1977).

Goessler, L., Plutarchs Gedanken über die Ehe (Zürich : Buchdrückerei Berichthaus, 1962).

Goldhill, S., Foucault’s Virginity. Ancient Erotic Fiction and the History of Sexuality (Cambridge : Cambridge University Press, 1995).

Goldschmidt, V., “Le problème de la tragédie d’ après Platon,” REG 61 (1948) 19-63.

Goldschmidt, V., La religion de Platon (Paris : Presses Universitaires de France, 1949).

Goldschmidt, V. “Theologia,” REG 63 (1950) 20-42.

Görgemanns, H., Untersuchungen zu Plutarchs Dialog De facie in orbe lunae (Heidelberg : C. Winter, 1970).

Görgemanns, H., Platon (Heidelberg : Heidelberger Studienhefte zur Altertumswissenschaf, 1994).

Görgemanns, H., Plutarch. Drei Religionsphilosophische Schriften (Düsseldorf / Zürich : Artemis & Winkeler, 2003).

Görgemanns, H., “Eros als Gott in Plutarchs Amatorius,” in R. Hirsch-Luipold (ed.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder (Berlin / New York : De Gruyter, 2005) 169-195.

Görgemanns, H., Plutarch. Dialog über die Liebe [mit interpretierenden Essays versehen von B. Feichtinger, F. Graf, W. Jeanrond und J. Opsomer] (Tübingen : Mohr Siebeck, 2006 and 22011).

Gotteland, S. & Oudot, E., Plutarque, Dialogue sur l’ Amour (Paris : Flammarion, 2005).

Graf, F., “Plutarch und die Götterbilder,” in R. Hirsch-Luipold (ed.), Gott und die Götter bei Plutarch. Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder (Berlin / New York : De Gruyter, 2005) 251-266.

Hadas-Label, M., Philon, De Providentia, vols. 1 et 2 (Paris : Cerf, 1973).

Hadot, P., “La fin du paganisme,” in H.Ch. Puech (ed.), Histoire des religions vol. 2 (Paris : Gallimard, 1972) 81-113.

Hadot, P., “Les divisions des parties de la philosophie dans l’ Antiquité,” MH 36 (1979) 201-223.

Hadot, P., “L’ union de l’ âme avec l’ intellect divin dans l’ expérience mystique plotinienne,” in G. Boss & G. Seel (eds.), Proclus et son influence (Actes du Colloque de Neuchâtel, juin 1985) (Zurich : Ed. du Grand Midi, 1987) 3-27.

Hadot, P., Plotin, vol. 6, 9 (Traité 9). C’ est par l’ un que tous les êtres sont des êtres (Paris : Cerf, 1994).

Hadot, P., Plotin, vol. 3, 5 (Traité 50). L’ amour-Éros est-il un dieu ou un démon ou un état de l’ âme ? (Paris : Cerf, 1990).

Hadot, P., La citadelle intérieure. Introduction aux Pensées de Marc-Aurèle (Paris : Fayard, 1992).

Hadot, P., Qu’ est-ce que la philosophie antique ? (Paris : Gallimard, 1995).

Hadot, P., Manuel d’ Épictète (Paris : LGF, 2000).

Halliwell, S., “The Life-and-Death Journey of the Soul. Interpreting the Myth of Er,” in F. Ferrari (ed.), The Cambridge Companion to Plato’s Republic (Cambridge : Cambridge University Press, 2007) 445-473.

Halperin, D., “Plato and Erotic Reciprocity,” ClAnt 5 (1986) 60-80.

Hamilton, W., “The Myth in Plutarch’s De Facie,” CQ 28 (1934) 24-30.

Hani, J., Plutarque et la religion égyptienne (Paris : Les Belles Lettres, 1976).

Hani, J., Plutarque, Œuvres morales, vol. 8 (Paris : Les Belles Lettres, 1980).

Hardie, Ph.R., “Plutarch and the Interpretation of Myth,” ANRW 2.33.6 (1992) 4743-4787.

Helmig, C., “A jumble of disordered remarks ? Structure and Argument of Plutarch’s De sera numinis vindicta,” in M. Jufresa, F. Mestre, P. Gómez & P. Gilabert (eds.), Plutarc a la seva época : paideia e societat. Actas del VIII Simposio Español sobre Plutarco, Barcelona (Málaga : Universidad de Málaga, 2005) 323-332.

Hirsch-Luipold, R., Plutarchs Denken in Bildern (Tübingen : Mohr Siebeck, 2002).

Hirsch-Luipold, R., “Aesthetic as Religious Hermeneutics in Plutarch,” in A. Pérez Jiménez & F. Titchener (eds.), Valori letterari delle opere di Plutarco. Studi offerti al Pr. Italo Gallo dall’ International Plutarch Society (Malaga : Universidad de Málaga / Logan : Utah State University, 2005) 207-214.

Hirsch-Luipold, R., “Religion and Myth,” in M. Beck (ed.), A Companion to Plutarch (Chichester : Blackwell, 2014) 163-176.

Hirzel, R., Der Dialog. Ein literarhistorischer Versuch, vols. 1 et 2 (Leipzig : S. Hirzel, 1895).

Hirzel, R., Plutarch (Leipzig : Erbe der Alten, 1912).

Hoffmann, Ph., “La triade chaldaïque, ἔρως, ἀλήθεια, πίστις. De Proclus à Simplicius,” in A.Ph. Segonds & C. Steel (eds.), Proclus et la théologie platonicienne (Leuven : Leuven University Press / Paris : Les Belles Lettres, 2000) 459-489.

Hoffmann, Ph., “La foi chez les Néo-Platoniciens païens,” in C. Cervellon (ed.), La croyance religieuse. Colloque organisé par le Fonds INSEEC pour la Recherche, l’ EPHE et l’ Institut Européen en Sciences des Religions (Paris, 10 janvier 2004) (Paris / Bordeaux, 2004) 9-25.

Hoffmann, Ph., “Erôs, Alètheia, Pistis… et Elpis : Tétrade chaldaïque, triade néoplatonicienne (OC 46 Des Places, 26 Kroll),” in H. Seng & M. Tardieu (eds.), Die Chaldaeischen Orakel : Kontext – Interpretation – Rezeption (Heidelberg : C. Winter, 2011) 255-324.

Holzhausen, J., “Die Inspirationslehre Plutarchs in De Pythiae oraculis,” Philologus 137 (1993) 72-91.

Hubert, K., Plutarchi Moralia, vol. 4 (Leipzig : Teubner, 1938).

Hubert, K., & Pohlenz, M., Plutarchi Moralia, vol. 5.3 (Leipzig : Teubner, 1955).

Ildefonse, F., Plutarque, Dialogues Pythiques (Paris : Flammarion, 2006).

Ingenkamp, H.G., Untersuchungen zu den Pseudoplatonischen Definitionen (Wiesbaden : Harrassowitz, 1967).

Ingenkamp, H.G., Plutarchs Schriften über die Heilung der Seele. Hypomnemata 34 (Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1971).

Ingenkamp, H.G., “Luciano e Plutarco : Due incontri con il divino,” AFLS 6 (1985) 29-45.

Jaillard, D., “Plutarque et la divination : la piété d’ un prêtre philosophe,” RHR 224 (2007) 149-169.

Jouët-Pastré, E., “La transposition diégétique de l’ Iliade ou lé poète assassiné,” in E. Jouët-Pastré & R. Saetta-Cottone (eds.), Usages philosophiques de la poésie. Huit études sur les dialogues platoniciens (Paris : De Boccard, 2018), 153-180.

Klaerr, P., & Vernière, Y., PlutarqueŒuvres morales, vol. 7.2 (Paris : Les Belles Lettres, 1974).

Kerenyi, K., La religion antique (Geneva : Georg, 1957).

Kovacs, D., Euripides. Bacchae, Iphigenia at Aulis, Rhesus (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 2002).

Lafond, Y., La mémoire des cités dans le Péloponnèse d’ époque romaine (Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2006).

Laks, A., Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon (Villeneuve d’ Asq : Presses Universitaires du Septentrion, 2005).

Lebègue, H., Du sublime (Paris : Les Belles Lettres, 1939).

Lernould, A. (ed.), Plutarque. Le visage qui apparaît dans le disque de la Lune (Villeneuve d’ Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2013).

Lesage, L., “L’ étranger (De facie) et Diotyme (Symp.) : récits de sages absents,” in D. Leão & O. Guerrier (eds.), Figures de sages, figures de philosophes dans l’ oeuvre de Plutarque (Coimbra : Coimbra University Press, 2019) 169-181.

Lévy, C., Cicero Academicus (Rome : École Française de Rome, 1992).

Lévy, C., Les philosophies hellénistiques (Paris : LGF, 1997).

Lieberg, G., “Die theologia tripertita in Forschung und Bezeugung,” ANRW 1.4 (1973) 63-115.

Longoni, V., PlutarcoSull’amore (Introduzione di D. del Corno) (Milano : Adelphi, 1986).

Manfredini, M., “La tradizione manoscritta dei Moralia 70-77 di Plutarco,” ASNP 6, 2 (1976) 453-485.

Martin Jr., H., “The Concept of praotès in Plutarch’s Lives,” GRBS 3 (1960) 55-70.

Martin Jr., H., “Amatorius 756E-F : Plutarch’s Citation of Parmenides and Hesiod,” AJPh 90 (1969) 183-200.

Martin Jr., H., “Plutarch’s Citation of Empedocles at Amatorius 756 D,” GRBS 10 (1969), 57-70.

Martin Jr., H., “Plutarch’s De facie : the Recapitulations and the Lost Beginning,” GRBS 15 (1974) 73-88.

Mazouer, Ch., “Les Mulierum Virtutes de Plutarque et la tragédie française du XVIIe siècle,” in O. Guerrier (ed.), Plutarque de l’ Âge classique au XIXe siècle. Présences, interférences et dynamique. Actes du Colloque international de Toulouse (13-15 mai 2009) (Grenoble : J. Million, 2012) 45-54.

Méautis, G., “L’ apologétique de Delphes dans un traité de Plutarque,” in Mélanges O. Navarre (Toulouse : Édouard Privat, 1935) 305-311.

Meijering, R., Literary and Rhetorical Theories in Greek Scholia (Groningen : E. Forsten, 1987).

Mihai, A., L’ Hadès céleste. Histoire du Purgatoire dans l’ Antiquité (Paris : Classiques Garnier, 2015).

Moret, J.M., Œdipe, la Sphinx et les Thébains. Essai de mythologie iconographique, vols. 1 et 2 (Geneva : Institut Suisse de Rome, 1984).

Morgan, K.A., Myth and Philosophy from the Presocratics to Plato (Cambridge : Cambridge University Press, 2000).

Mouze, L., “Réflexions sur la rationalité dans les dialogues de Platon,” in L. Mouze (ed.), Rationnel et Irrationnel en philosophie ancienne (Toulouse : Presses Universitaires du Mirail, 2005) 61-81 (Kairos 25 special issue).

Mouze, L., “Scrittura letteraria e filosofia nei dialoghi di Platone,” Iride 72, 27 (2014) 361-379.

Mouze, L., “Que Platon a volé le mythe aux poètes pour le donner aux philosophes,” dans E. Jouët-Pastré et R. Saetta Cottone (éds.), Usages philosophiques de la poésie. Huit études sur les dialogues platoniciens (Paris, de Boccard, 2018) 181–214.

Muñoz Gallarte, I., “The Colors of the Soul,” in L. Roig Lanzillotta & I. Muñoz Gallarte, Plutarch in the Religious and Philosophical Discourse of Late Antiquity (Leiden : Brill, 2012) 235-247.

Nestle, W., Vom Mythos zum Logos. Die Selbstentfaltung des griechischen Denkens von Homer bis auf die Sophistik und Sokrates (Stuttgart : A Kröner, 21942 [1940]).

Nicolet, C., “Où Cléopâtre et Antoine voulaient-ils aller ?,” Semitica 39, Hommage à M. Sznycer (1990) 63-66.

Obsieger, H., Plutarch : De E apud Delphos. Über das Epsilon am Apoll-tempel in Delphi (Stuttgart : F. Steiner, 2013).

Opsomer, J., “Divination and Academic ‘Scepticism’ according to Plutarque,” in L. Van der Stockt (ed.), Plutarchea Lovaniensia (Leuven : Peeters, 1996) 165-194.

Opsomer, J., In Search of the Truth. Academic Tendencies in Middle Platonism (Brussels : Verhandelingen van de Koninklijke Academie Voor Wetenschappen, 1998).

Opsomer, J., “Is a Planet happier than a Star ?,” in P.A. Stadter & L. Van der Stockt (eds.), Sage and Emperor (Leuven : Leuven University Press, 2002) 281-295.

Opsomer, J., “Plutarch’s De animae procreatione in Timaeo : Manipulation or Search for consistency ?,” in P. Adamson, H. Baltussen & M.W.F. Stone (eds.), Philosophy, Science and Exegesis in Greek, Arabic and Latin Commentaries (London : University of London, 2004) 137-162 (Bulletin of the Institute of Classical Studies 83 special issue).

Opsomer, J., “Plutarch’s Platonism Revisited,” in M. Bonazzi & V. Celluprica (eds.), L’eredità platonica. Studi sul Platonismo da Arcesilao a Proclo (Naples : Bibliopolis, 2005) 161-200.

Opsomer, J., “Éléments stoïciens dans le De E apud Delphos de Plutarque,” in J. Boulogne, M. Broze & L. Couloubaritsis (eds.), Les platonismes des premiers siècles. Plutarque, E de Delphes (Brussels : Ousia, 2006) 147-170.

Opsomer, J., “Eros in Plutarchs moralischer Psychologie,” in H. Görgemanns, Plutarch. Dialog über die Liebe (Tübingen : Mohr Siebeck, 2006 and 22011) 208-235.

Opsomer, J., “Why Doesn’t the Moon Crash into the Earth ? Different Brands of Teleology in Plutarch’s On the Face of the Moon,” in J. Rocca (ed.), Essays on the Teleological Tradition in Antiquity. Philosophical and Medical Approaches (Cambridge : Cambridge University Press, 2017) 76-91.

Opsomer, J., “Is Plutarch Really Hostile to the Stoics ?,” in T. Engberg-Pedersen (ed.), From Stoicism to Platonism : The Development of Philosophy, 100 BCE – 100 CE (Cambridge : Cambridge University Press, 2017) 296-321.

Panagopoulos, C., “Vocabulaire et mentalité dans les Moralia de Plutarque,” DHA 3 (1977) 197-235.

Pasqual, G., “Πάθος, ἔρως, γάμος : l’ Amatorius di Plutarco tra δρᾶμα e discorso,” Acme 50, 2 (1997) 209-220.

Patillon, M., Pseudo-HermogèneLa méthode de la habiletéin Corpus rethoricum, vol. 5 (Paris : Les Belles Lettres, 2014).

Philippon, A., & Sirinelli, J., Plutarque, Œuvres morales, vol. 1.1 (Paris : Les Belles Lettres, 1987)

Piccione, R.M., “Plutarco nell’ Anthologion di Giovanni Stobeo,” in I. Gallo (ed.), L’eredità culturale di Plutarco dall’ Antichità al Rinascimento. Atti del Vll Convegno plutarcheo Milano-Gargnano (28-30 maggio 1997) (Naples : M. D’Auria, 1998) 161-201.

Pontani, Filippomaria & Meeusen, Michiel, Plutarque. Questions naturelles. Oeuvres Morales. Tome XIII, 1ère partie : Traite 59 (Paris : Les Belles Lettres, 2018).

Pouilloux, J., “L’ air de Delphes et la patine du bronze,” REA 67 (1965) 61-68.

Pradeau, J.F., “Le monde terrestre. Le modèle cosmologique du mythe final du Phédon,” RPhilos 186 (1996) 75-105.

Puech, H.Ch., En quête de la Gnose, vol. 1 (Paris : Gallimard, 1978).

Puech, B., “Prosopographie des amis de Plutarque,” ANRW 2.33.6 (1992) 4831-4893.

Puech, B., “Prosopographie et chronologie delphique sous le Haut Empire. L’ apport de Plutarque et de l’ histoire littéraire,” Topoi 8 (1998) 261-266.

Riedweg, C., Mysterienterminologie bei Platon, Philon und Klemens von Alexandrien (Berlin / New York : De Gruyter, 1987).

Rist, J.M., Plotinus : The Road to Reality (Cambridge : Cambridge University Press, 1967).

Rist, J.M., “Plutarch’s Amatorius : A Commentary on Plato’s Theories of Love ?,” CQ 51 (2001) 557-575.

Rivaud, A., Platon, Œuvres Complètes, vol. 10 (Paris : Les Belles Lettres, 1925).

Robinson, S., “The Contest of Wisdom between Socrates and Agathon in Plato’s Symposium,” AncPhil 24 (2004) 81-100.

Rohrbasser, J.M., “La théodicée noire de Joseph De Maistre : Plutarque contre Leibniz,” in O. Guerrier (ed.), Plutarque de l’ Âge classique au XIXe siècle. Présences, interférences et dynamique (Grenoble : J. Million, 2012) 275-288.

Roig Lanzillotta, L. & Muñoz Gallarte, I., Plutarch in the Religious and Philosophical Discourse of Late Antiquity (Leiden : Brill, 2012).

Rossetti, L., “Le côté inauthentique du dialoguer platonicien,” in F. Cossutta & M. Narcy (eds.), La forme dialogue chez Platon. Evolution et réceptions (Grenoble : J. Millon, 2001) 99-118.

Rudhardt, J., Notions fondamentales de la pensée religieuse et actes constitutifs du culte dans la Grèce antique (Geneva : Droz, 1958).

Rudhardt, J., Le rôle d’ Éros et d’ Aphrodite dans les cosmogonies grecques (Paris : Presses Universitaires de France, 1986).

Russell, D.A., Plutarch (London : Duckworth, 1973).

Russell, D.A., “Plutarch. Amatorius 13-18,” in J. Mossman (ed.), Plutarch and his Intellectual World (London : Duckworth / Swansea : The Classical Press of Wales, 1997) 99-111.

Saffrey, H.D., & Westerink, L.G., Proclus, Théologie Platonicienne, vol. 1 (Paris : Les Belles Lettres, 1968).

Saunders, T.J., “Plutarch’s De Sera Numinis Vindicta in the Tradition of Greek Penology,” in O. Diliberto (ed.), Il Problema della pena criminale tra filosofia greca e diritto romano (Naples : E. Jovene, 1993) 65-94.

Schoppe, Ch., Plutarchs Interpretation der Ideenlehre Platons (Münster : LIT, 1994).

Schröder, S., Plutarchs Schrift De Pythiae oraculis (Stuttgart : Teubner, 1990).

Sedley, D., “Teleology and Myth in the Phaedo,” in G.M. Gurtler & W. Wians (eds.), Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, vol. 5.1 (Leiden : Brill, 1989) 359-383.

Sirinelli, J., Plutarque de Chéronée. Un philosophe dans le siècle (Paris : Fayard, 2000).

Slezak, T.A., Platon lesen (Stuttgart : Frommann-Holzboog, 1993) [trad. fçse. de M.D. Richard Le plaisir de lire Platon (Paris : Cerf, 1996).]

Stadter, P.A., Plutarch’s Historical Methods. An Analysis of the Mulierum Virtutes (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1965).

Stierle, K., “L’ Histoire comme Exemple, l’ Exemple comme Histoire,” Poétique 9 (1972) 175-198.

Swain, S., “Plutarch, Hadrian and Delphi,” Historia 40 (1991) 318-330.

Tagliasacchi, A.M., “Plutarco e la tragedia greca,” Dioniso 34 (1960) 124-142.

Taufer, M., “Er e Tespesio. Plutarco interprete di Platone,” Lexis 17 (1999) 303-318.

Taufer, M., Il mito di Tespesio nel De sera numinis vindicta di Plutarco (Naples : M. D’Auria, 2010).

Teisserenc, F., Langage et image dans l’ œuvre de Platon (Paris : Vrin, 2010).

Teodorsson, S.T., A Commentary on Plutarch’s Table Talks, vol. 3 (Gothenburg : Acta Universitatis Gothoburgensis, 1996).

Torraca, L., “Linguaggio del reale e linguaggio dell’ imaginario nel De sera,” in I. Gallo (ed.), Strutture formali dei Moralia (Naples : M. D’Auria, 1991) 91-120.

Trapp, M., “Plato’s Phaedrus in second century Greek literature,” in D.A. Russell (ed.), Antonine Literature (Oxford : Clarendon Press, 1990) 141-173.

Trédé, M., Kairos, l’ occasion et l’ à-propos : le mot et la notion, d’ Homère à la fin du IVe s. av. J.-C. (Paris : Klincksieck, 1992).

Urmson, J.O., The Greek Philosophical Vocabulary (London : Duckworth, 1990).

Valverde Sánchez, M., Plutarco, Obras Morales y de costumbres, vol. 10 (Madrid : Gredos, 2003).

Valverde Sánchez, M., “Metáforas de la guerra en el Erótico de Plutarco,” Ploutarchos 2 (2004/2005) 123-140.

Van Kooten, G.H., “A Non-Fideistic Interpretation of pistis in Plutarch’s Writings : The Harmony between pistis and Knowledge,” in L. Roig Lanzillotta & I. Muñoz Gallarte, Plutarch in the Religious and Philosophical Discourse of Late Antiquity (Leiden : Brill, 2012) 215-233.

Vernière, Y., Symboles et mythes dans la pensée de Plutarque (Paris : Les Belles Lettres, 1977).

Veyne, P., “La famille et l’ amour dans le haut empire romain,” AESC 33 (1978) 35-63.

Veyne, P., Quand notre monde est devenu chrétien (312-394) (Paris : Albin Michel, 2007).

Villanueva Puig, M.C., “À propos des thyiades de Delphes,” in L’ association dionysiaque dans les sociétés anciennes : Actes de la Table Ronde organisée par l’ École Française de Rome (Rome, 24-25 mai 1984) (Rome : École Française de Rome, 1986) 31-51.

Volpe Cacciatore, P., Plutarco, Frammenti (Naples : M. D’Auria, 22010 [2007]).

Walbank, F.W., “Tragic History. A Reconsideration,” BICS 2 (1955) 4-14.

Walbank, F.W., “History and Tragedy,” Historia 9 (1960) 216-234.

Weizsäcker, A., Untersuchungen über Plutarchs biographische Technik (Berlin : Weidmann, 1931).

Westerink, Olympiodori in Platonis Gorgiam commentaria (Leipzig : Teubner, 1970).

Whittaker, J., & Louis, P., Alcinoos, Enseignement des doctrines de Platon (Paris : Les Belles Lettres, 1990).

Wiener, C., “Kurskorrektur auf der Jenseitsfahrt. Plutarchs Thespesios-Mythos und Kolotes’ Kritik an Platons Politeia,” WJA 28a (2004) 49-63.

Zambon, M., Porphyre et le Moyen-Platonisme (Paris : Vrin, 2002).

Zanetto, G., “Plutarch’s Dialogues as ‘comic dramas’,” in L. Van der Stockt (ed.), Rhetorical Theory and Praxis in Plutarch (Leuven / Namur : Peeters, 2000) 533-541.

Zangrando, V., “L’espressione colloquiale nelle ‘Diatribe’ di Epitteto. Contatti con lo stile della predicazione diatribico,” QUCC 59 (1998) 81-108.

Ziegler, K., “Ploutarchos of Chaironeia,” RE 21 (1951) 639-961.

Zuntz, G., “Notes on Plutarch’s Moralia,” RhM 96 (1953) 232-235.

Quelques aspects du platonisme de Plutarque

Philosopher en commun, tourner sa pensée vers Dieu

Series:

Metrics

All Time Past Year Past 30 Days
Abstract Views 0 0 0
Full Text Views 7 7 0
PDF Downloads 0 0 0