Rêves hittites

Contribution à une histoire et une anthropologie du rêve en Anatolie ancienne

Series:

This volume deals with the ancient Anatolian textual evidence on dreams. The book starts with a study of the evidence from different perspectives. The second and third parts are of special interest for anthropologists and historians of religion, as they focus on the various shapes and functions allotted to dreams in Hittite Anatolia. The fourth part assembles the Hittite cuneiform texts in which a dream is either described or mentioned. The texts are given in transliteration and translation, with relevant bibliography.
This study makes a significant contribution to our understanding of dream conception in the ancient Near East by providing a systematic edition and analysis of the Hittite testimonies.
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Biographical Note

Alice Mouton, Ph.D. (2003) in Hittitology and Assyriology, Ecole Pratique des Hautes Etudes (Paris University) and Leiden University, is a CNRS scholar in Strasbourg. She has published on Hittite religious practices and teaches Hittite language at Strasbourg University.

Table of contents

SOMMAIRE
PREMIÈRE PARTIE: DÉFINITIONS ET MISE EN CONTEXTE
1. Défi nitions
2. Mise en contexte des récits de rêves
DEUXIÈME PARTIE: LA NATURE DES RÊVES D’APRÈS LES TEXTES HITTITES
1. Le rêve-message
2. Les « mauvais rêves »
TROISIÈME PARTIE: LA PLACE DU RÊVE DANS LE QUOTIDIEN
1. Le rêve et la pureté
2. Le rêve et la maladie
3. Le rêve, le sommeil et la mort
QUATRIÈME PARTIE: CORPUS DES TEXTES HITTITES
1. Textes historiques (Textes 1 à 11)
2. Bibliothèque (Textes 12 à 17)
3. Littérature de traduction (Textes 18 et 19)
4. Mythologie (Textes 20 et 21)
5. Hymnes et prières (Textes 22 à 27)
6. Rituels (Textes 28 à 44)
7. Divination (Textes 45 à 92)
8. Songes et ex-voto (Textes 93 à 123)
9. Fêtes et cultes (Textes 124 à 127)
10. Textes dans une langue étrangère (Textes 128 et 129)
11. Varia (Textes 130 à 133)
Conclusion

Readership

All those interested in history of ancient Near Eastern religions, as well as philologists, theologians, and anthropologists.

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