Ibn ḥazm et la polémique islamo-chrétienne dans l'histoire de l'islam

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Ibn ḥazm († 1064) was one of the most original religious thinkers in the cultural history of Islam and the first polemicist from Andalusia to attempt - in his Fisal - to refute the tenets of Judaism and Christianity. This book focuses mainly on his doctrine on the relation between Islam and Christianity in theory and practice. He lived in a society, which was characterised by religious pluralism: Jews, Christians and Muslims lived together in a single community, so that his views can only be understood in the social-political context of his times. The author first discusses the biography of Ibn ḥazm, the question of his Christian origins and personal contacts with Christians as well as the chronology of his oeuvre. He then looks at his evaluation of Christianity, the sources for his treatment, his understanding of Christian doctrine and ritual, and the degree of originality of his treatment, and concludes by examining his influence on later Islamic polemicists. In three appendices the author shows relations between the printed text of al-Fisal and its only manuscript source, MS Vienna 975, presents the texts of the Epistles of Paul from MS National Library Madrid ms 4971 (Novum Testamentum Arabicum) and of the Kitāb 'alā 'l-Tawrāt (MS Köprülü, 794 M. 196 YK) of the later polemicist 'Alā' al-Dīn al-Bājī.

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Abdelilah Ljamai, Ph.D. (2001) at the University of Nijmegen, graduated in dirasat islamiyya in Morocco and is currently Lecturer in the Faculty of Education, Hogeschool Holland, Amsterdam where he teaches the sources and history of Islam, Islamic psychology, currents in contemporary Islam and Islamic didactics.
Transcription Avant-propos Introduction Partie I. Biographie et Chronologie de l’œuvre d’Ibn hazm Chapitre Un. Biographie d’Ibn hazm 1. Les principales sources de la biographie d’Ibn hazm 2. L’enfance d’Ibn hazm et l’influence de l’éducation féminine sur sa psychologie 3. La généalogie de la famille d’Ibn hazm 4. La vie d’Ibn hazm et la position socio-politique des chrétiens 4.1 Moments clés de la vie d’Ibn hazm 4.2 Le rôle politique des chrétiens et les contacts qu’Ibn hazm a entretenus avec eux Chapitre Deux. La chronologie de l’œuvre d’Ibn hazm 1. La datation d’Al-Taqrîb 2. La datation d’Al-Ucûl wa-’l-furû‘ 3. La datation d’Al-Fical 4. Comparaison du manuscrit de Vienne et de l’édition imprimée du Kitâb Al-Fical 4.1 Au niveau des ajouts et des suppressions 1.1 Au niveau des chapitres 1.2 Au niveau des paragraphes 4.2 Au niveau des changements textuels et rédactionnels 5. La datation d’Al-Ihkâm 6. La datation d’Al-Muhallâ 7. La datation de Marâtib al-Ijmâ‘ dans son évaluation du christianisme Chapitre Trois. L’attitude d’Ibn hazm à l’égard des dogmes des chrértiens 1. L’unicité de Dieu et le principe de la trinité dans la chrétienté 2. La divinité de Jésus et la déclaration des chrétiens selon laquelle ils sont les enfants de Dieu 3. Crucifixion de Jésus 4. Point de vue d’Ibn hazm sur le Paraclet, sur le retour de Jésus sur terre et sur les disciples de Jésus Chapitre Quatre. L’attitude d’Ibn hazm à l’égard des pratiques cultuelles des chrétiens 1. L’interprétation hazmienne de la disposition de la circoncision dans la chrétienté 2. L’interprétation hazmienne de la disposition du jeûne dans la chrétienté 3. L’interdiction du mariage pour les prêtres en al-Andalus 4. La préservation du Sabbat dans le christianisme 5. La personnification dans la prière des chrétiens et la disposition des prisonniers qui sont obligés de s’incliner devant la croix Partie III. L’influence d’Ibn hazm sur les polémistes postérieurs Chapitre Cinq. L’influence d’Ibn hazm sur les savants postérieurs d’al-Andalus 1. Al-Khazrajî 2. Al-QurXubî 3. Al-Mâyûrqî Chapitre Six. L’influence d’Ibn hazm sur les savants postérieurs d’Orient 1. Ibn Taymiyya 2. Ibn Qayyim al-Jawziyya 3. ‘Alâ’ al-Dîn al-Bâjî Conclusion Appendices Abréviations Bibliographie Registre des textes coraniques Registre des textes bibliqueS Index général